هارون بن موسى التلعكبري عن محمد بن يعقوب في (بص) في باب وجوب الترتيب في الأعضاء الأربعة. حدثنا أبو محمد هارون بن موسى قال حدثنا أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني في (في) في باب ما يصيد الفهد والكلب. أخبرنا جماعة عن التلعكبري عن أبي القاسم على بن حبشي بن قوني وأبى على بن همام في (ست) في ترجمة معوية بن حكيم. أخبرنا جماعة عن التلعكبري عن ابن عقدة في ترجمة عبد الله بن سنان. وعن ابن همام في ترجمة محمد بن عيسى بن عبيد.
أخبرنا جماعة عن أبي محمد هارون بن موسى عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد في (يب) في باب حكم الجنابة مرتين ومرتين في باب حكم الحيض أقول واحد من الجماعة الحسين بن عبيد الله والآخر الشيخ أبو عبد الله على ما ذكرنا آنفا.
هارون بن موسى الأعور البصري القارئ (ق) " مح ".
هارون بن موفق في نسخة وفى أخرى موقف المدايني سهل بن زياد عن أحمد بن هارون بن موفق عن أبيه قال بعث إلى الماضي عليه السلام يوما فأكلت عنده وأكثر من الحلوا فقلت ما أكثر هذه الحلوا فقال عليه السلام انا وشيعتنا خلقنا من الحلاوة فنحن نحب الحلوا في (في) في باب الحلوا وهذا الخبر يدل على تشيعه ومنزلته عنده عليه السلام.
هارون مولى آل أبي جعدة (ق) " مح ".
هارون بن يحيى البزاز يكنى أبا الحسن روى عنه ابن نوح (لم) " مح ".
هاشم بن إبراهيم العباسي الذي يقال له المشرقي روى عن الرضا عليه السلام له كتاب يونس عنه عن الرضا عليه السلام (جش) ونحوه (د) ويأتي عن (صه) هشام كما في عنوان (كش) وأكثر رواياته فان في هذا العنوان قال أبو النضر سئلنا الحسين بي أسكيب عن العباسي هاشم بن إبراهيم وقلنا له أكان من ولد العباس قال لا كان من الشيعة وطلبه السلطان فكتب كتب الزيدية وكتب آيات امامة العباس ثم دس إلى مغمزيه واختفى واطلع على كتبه فقال هذا عباسي وآمنه وخلى سبيله " مح ".
هاشم بن أبي عمار الجيني بالجيم والنون في نسخة وأخرى الحيتى بالحاء المهملة والتاء المثناة حسان الجمال عنه قال سمعت أمير المؤمنين عليه السلام في (في) في باب النوادر بعد باب جوامع التوحيد ورواية حسان عنه لا تخلو من ارسال لكون الحسان من أصحاب (ق) أو (قر) والله أعلم.
هاشم بن أبي هاشم مجهول (قر) عنه (صه) وروى الكشي عن محمد بن قولويه والحسين بن الحسن بن بندار قالا حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن مهزيار ومحمد بن عيسى بن عبيد عن علي بن مهزيار عن أبي جعفر عليه السلام ان هاشم بن أبي هاشم ملعون وهذا طريق واضح يدل على ضعف المشار إليه (صه) ظاهر الرواية انه من رجال أبى جعفر الثاني عليه السلام وقد ذكره الكشي في سياق ذلك أيضا وقال أيضا في محمد بن بشير ان هاشم بن أبي هاشم تعلم منه بعض المخاريق فصار داعيه إليه من بعده فتأمل " مح ".
هاشم بن البريد على بن هاشم بن البريد عن أبيه قال جاء رجل إلى على بن الحسين عليه السلام في (في) في باب استعمال العلم عنه عن أبيه قال قال على بن الحسين عليهما السلام في باب الرضا بالقضا. عنه عن أبيه ان رجلا سأل على بن الحسين عليهما السلام في باب ذم الدنيا على بن هاشم عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام في باب انه من عرف امامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر.