جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ١٦٦
عليه السلام. عنه محمد بن الحسن الصفار في (يب) في باب المهور والأجور وفى (بص) في باب انه إذا دخل بالمرأة ولم يسم لها مهرا.
محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن أبيه عنه في باب الرجل يزنى بالمرأة هل تحل لأبيه وفى (يب) في باب من أحل الله نكاحه من النساء أقول أحمد بن محمد هذا هو أحمد بن أبي عبد الله البرقي بقرينة رواية محمد بن الحسن الصفار عنه وروايته عن أبيه والله أعلم. بنان بن محمد عن أبيه عن ابن المغيرة في باب بيع الواحد بالاثنين وفى باب التلقي والحكرة و في باب نكاح المرأة وعمتها وفى باب العقود على الإماء. عبد الله بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة في باب الولادة والنفاس. بنان عن أبيه عن عبد الله في باب الزيادات في فقه النكاح وفى باب احكام الطلاق. محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسى عن عبد الله بن المغيرة في كتاب المكاسب قريبا من الاخر وفى باب البينات وفى باب الصلح بين الناس. جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسى القمي عن محمد بن سليمان في (في) في باب فيه نكت و نتف من التنزيل.
محمد بن عيسى الطلحي له دعوات الأيام التي ينسب إليه يقال أدعية الطلحي عنه محمد بن الحسين بن عبد العزيز (ست) " مح ".
محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين مولى بنى أسد بن خزيمة أبو جعفر العبيدي اليقطيني يونسي اختلف علمائنا في شانه (صه) قال القتيبي كان الفضل بن شاذان رحمه الله يحب العبيدي و يثنى عليه ويمدحه ويميل إليه ويقول ليس في أقرانه مثله (كش) عنه (جش. صه) جليل القدر في أصحابنا ثقة عين كثير الرواية حسن التصانيف روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام مكاتبة و مشافهة وذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسى من كتب يونس و حديثه لا اعتمد (يعتمد خ) عليه ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل أبى جعفر محمد بن عيسى (جش) عنه (صه) ضعيف استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال لا أروي ما يختص بروايته وقيل إنه كان يذهب مذهب الغلاة (ست) عنه (صه) بغدادي (ضا. رى) يونسي (صه. دى) ضعيف (دى. لم) له كتب عنه سعد والحميري (جش) والأقوى عندي قبول روايته (صه) أحمد بن طاووس جزم في مواضع بضعفه والله أعلم " مح ".
قال أبو عمرو الكشي نصر بن الصباح يقول إن محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين أصغر في السن ان يروى عن ابن محبوب قال أبو عمر وقال القتيبي كان الفضل بن شاذان يحب العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه ويقول ليس في أقرانه مثله وبحسبك هذا الثناء من الفضل رحمه الله له كتب روى عنه الحميري وسعد (جش) وقال العلامة في (صه) والأقوى عندي قبول روايته وقال عند ترجمة بكر بن محمد الأزدي وعندي في محمد بن عيسى توقف ونقلنا عن الشهيد الثاني وغيره ما يدل على قدحه عند ترجمة زرارة بن أعين " س ".
ذكر الفاضل الكامل مولانا محمد الجيلاني الملقب بالسراب مد ظله العالي ما يتعلق بتوثيق محمد بن عيسى وبيان عدم صلاحية ما يتوهم كونه جر حاله عن المعارضة بكلام مشبع بتقريب بيان اعتبار سند حديث فننقل كلامه بلفظه وهو قوله يدل على كونهما خمسة وثلثين فصلا ما رواه الكليني والشيخ عنه عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن ابان عن إسماعيل الجعفي قال سمعت أبا جعفر عليه السلام
(١٦٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 1
2 باب القاف 15
3 باب الكاف 27
4 باب اللام 33
5 باب الميم 36
6 باب النون 289
7 باب الواو 299
8 باب الياء 323
9 باب الكنى 364
10 باب الألف من الكنى 365
11 باب الباء من الكنى 368
12 باب الجيم من الكنى 371
13 باب الحاء من الكنى 374
14 باب الخاء من الكنى 381
15 باب الدال من الكنى 383
16 باب الراء من الكنى 385
17 باب السين من الكنى 387
18 باب الشين من الكنى 393
19 باب الصاد من الكنى 394
20 باب الطاء من الكنى 395
21 باب العين من الكنى 396
22 باب الفاء من الكنى 409
23 باب القاف من الكنى 411
24 باب اللام من الكنى 412
25 باب الميم من الكنى 413
26 باب النون من الكنى 419
27 باب الهاء من الكنى 421
28 باب الياء من الكنى 424
29 باب الميم من الكنى 427
30 فصل فيما صدر بابن 428
31 فصل في النسب والألقاب 438
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 455
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 460
34 الخاتمة 461
35 الفايدة الأول 463
36 الفايدة الثالثة 465
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 466
38 الفايدة الخامسة 467
39 الفايدة السادسة 468
40 الفايدة السابعة 468
41 الفايدة الثامنة 469
42 الفايدة الرابعة 470
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 530
44 الفائدة التاسعة 544
45 الفائدة العاشرة 547