جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ١٥٩
حمدويه بن نصير قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن النضر بن شعيب عن أبان بن عثمان عن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال زرارة وبريد بن معاوية ومحمد بن مسلم والأحول أحب الناس إلى احياء وأمواتا و لكنهم يجيؤن فيقولون لي فلا أجد بدا من أن أقول، حمدويه قال حدثني محمد بن عيسى بن عبيد ويعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن أبي العباس البقباق عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال أربعة أحب الناس إلى احياء وأمواتا بريد بن معاوية العجلي وزرارة بن أعين ومحمد بن مسلم وأبو جعفر الأحول أحب الناس إلى احياء وأمواتا على بن محمد (الحسن خ) قال حدثني محمد بن أحمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن أبي العباس البقباق عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال أربعة أحب الناس إلى احياء وأمواتا بريد العجلي وزرارة ومحمد بن مسلم والأحول حمدويه قال حدثنا محمد بن عيسى عن أبي محمد القاسم بن عروة عن أبي العباس قال قال أبو عبد الله عليه السلام زرارة بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية والأحول أحب الناس إلى احياء وأمواتا ولكن الناس يكثرون على فيه فلا أجد بدا من متابعتهم قال فلما كان من قابل قال أنت الذي تروى على ما تروى في زرارة وبريد ومحمد بن مسلم والأحول قال قلت نعم فكذبت عليك قال انما ذلك إذا كانوا صالحين قلت هم صالحون حدثني حمدويه عن يعقوب بن يزيد عن القاسم بن عروة عن أبي العباس الفضل بن عبد الملك قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول أحب الناس إلى احياء وأمواتا أربعة بريد بن معاوية العجلي وزرارة ومحمد بن مسلم والأحول وهم أحب الناس إلى احياء و أمواتا وروايات اخر تدل على حسن خاطره و جودة ذهنه وقوة مناظرته وروى في ذمه عن محمد بن مسعود عن علي بن محمد القمي قال حدثني أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام انه أشار بعد أن جرى حديث كون صاحب الطاق جدلا إلى أن قال له أحد اخبرني عن كلامك هذا من كلام امامك فان قال نعم كذب علينا و ان قال لا قال له كيف تتكلم بكلام لا يتكلم به امامك ثم قال إنهم يتكلمون بكلام ان انا أقررت ورضيت أقمت على الضلالة وان برئت منهم شق على نحن قليل وعدونا كثير قلت جعلت فداك فأبلغه عنك ذلك قال اما انهم قد دخلوا في امر ما يمنعهم عن الرجوع عنه الا الحمية. قال فأبلغت أبا جعفر الأحول ذاك فقال صدق بابي وأمي ما يمنعني من الرجوع عنه الا الحمية. على قال حدثنا محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن مروك بن عبيد عن أحمد بن النضر عن المفضل بن عمر قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام ائت الأحول فمره لا يتكلم فاتيته في منزله فأشرف على فقلت له يقول لك أبو عبد الله عليه السلام لا تتكلم قال أخاف الا أصبر وأجيب بان في سند الأول على بن محمد القمي ويحتمل كونه ابن محمد بن يزيد كما في روايات اخر وهو غير معلوم الحال ولا مذكور في كتب الرجال قال أحمد بن طاووس ظاهر كلام الصادق عليه السلام راجع إلى ايثار التقية في ايثار ترك أصحابه للخوض في الكلام واما قوله ما يمنعهم من الرجوع عنه الا الحمية فهو إشارة إلى الكلام المشار إليه لم يقارنه نية الاخلاص وفى سند الثاني محمد بن عيسى والمفضل وفيهما قول وبعد فمن الذي يأمن ان يخطى هذا مع ما في روايات المدح ما يصير عذرا عن مثل ذلك فتنبه " مح ".
يحيى الحبلى عن محمد الأحول عن حمران
(١٥٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 1
2 باب القاف 15
3 باب الكاف 27
4 باب اللام 33
5 باب الميم 36
6 باب النون 289
7 باب الواو 299
8 باب الياء 323
9 باب الكنى 364
10 باب الألف من الكنى 365
11 باب الباء من الكنى 368
12 باب الجيم من الكنى 371
13 باب الحاء من الكنى 374
14 باب الخاء من الكنى 381
15 باب الدال من الكنى 383
16 باب الراء من الكنى 385
17 باب السين من الكنى 387
18 باب الشين من الكنى 393
19 باب الصاد من الكنى 394
20 باب الطاء من الكنى 395
21 باب العين من الكنى 396
22 باب الفاء من الكنى 409
23 باب القاف من الكنى 411
24 باب اللام من الكنى 412
25 باب الميم من الكنى 413
26 باب النون من الكنى 419
27 باب الهاء من الكنى 421
28 باب الياء من الكنى 424
29 باب الميم من الكنى 427
30 فصل فيما صدر بابن 428
31 فصل في النسب والألقاب 438
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 455
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 460
34 الخاتمة 461
35 الفايدة الأول 463
36 الفايدة الثالثة 465
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 466
38 الفايدة الخامسة 467
39 الفايدة السادسة 468
40 الفايدة السابعة 468
41 الفايدة الثامنة 469
42 الفايدة الرابعة 470
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 530
44 الفائدة التاسعة 544
45 الفائدة العاشرة 547