جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٣٦٩
بن إبراهيم بن معلى وأحمد بن محمد ومسعدة بن صدقة " س ".
أبو بشير (ل) " مح ".
حفص بن غياث عن ليث عن عبد الملك عن أبي بشير عن حفصة بنت سيرين عن أم سليمان عن أم انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الحديث في (يب) في باب تلقين المحتضرين وكذا في (بص) في باب تقديم الوضوء على غسل الميت الا ان فيه بدل بنت سيرين في نسخة بنت بشير.
أبو بصير عبد الله بن محمد الأسدي (قر) و (كش) عنه عن أبي عبد الله عليه السلام " مح ".
أبو بصير ليث بن البختري المرادي روى عن الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام كما تقدم " مح ".
أبو بصير يحيى بن القاسم أو ابن أبي القاسم روى عن الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام كما تقدم " مح ".
وقد ذكرنا ما فيه مفصلا في ترجمة يحيى بن القاسم فليرجع إليها.
أبو بصير يوسف بن الحرث روى عن الباقر عليه السلام " مح ".
أبو بصير كنية ليحيى بن القاسم وليث بن البختري وقيل كنيتهما أبو محمد وعبد الله بن محمد الأسدي ويوسف بن الحارث وفى الأولين أشهر " س ".
وكنية يحيى بن القاسم وليث بن البختري أبو محمد أيضا على ما ذكر في ترجمتهما.
أبو بكر بن أبي سمال وهو إبراهيم بن أبي سمال ثقة واقفي كما مر واسم (1) أبى سمال محمد بن الربيع " مح ".
أبو بكر بن أبي شيبة له كتاب عنه أحمد بن ميثم (ست) وفيه أيضا أبو بكر بن أبي شيبة له كتاب الصلاة وكتاب الفرايض رواهما ابن حصين عنه " مح ".
أبو بكر الأرمني. الحسن بن علي بن أبي حمزة عنه قال كتبت إلى العبد الصالح عليه السلام في (يب) في باب الايمان والأقسام.
أبو بكر بن حزم الأنصاري من أصحاب علي عليه السلام من اليمن (قى) عنه (صه) عربي (ى) من خواصه (د) " مح ".
أبو بكر الحضرمي جرت له مناظرة حسنة مع زيد (صه) اسمه عبد الله بن محمد الحضرمي صرح به جماعة وتقدم أيضا محمد بن شريح الحضرمي يكنى أبا بكر فلينظر " مح ".
عمر بن أبي بكار عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في (في) في باب آخر من أن المؤمن كفو المؤمنة. عبد الكريم بن عمرو عنه عن أبي جعفر عليه السلام في باب ما أحل للنبي صلى الله عليه وآله من النساء. ابن مسكان عنه عن أبي جعفر عليه السلام في باب الجمع بين الأختين. عنه الحسين بن المختار في باب الرجل يحل جاريته لأخيه عنه محمد بن سنان في باب الحد في اللواط.
أبو بكر الرازي جعفر بن معروف قال كتبت إلى أبى بكر الرازي في زكاة الفطرة ان يكتب في ذلك إلى مولانا يعنى على بن محمد

1 - لا يخفى أم محمد بن الربيع ليس اسما لأبي السمال بل هو اسم لأبي بكر والد إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سمال كما هي معلوم عند من يلاحط ترجمة الأسامي وكذا أبو بكر كما أنه كنية إبراهيم كنية لأبيه أيضا بل هو بالأب أشهر ولم يتعرض له في الكتاب ههنا ثم انه قد روى في (في) في باب السواك عبد الله بن حماد عن أبي بكر بن أبي سمال عن أبي عبد الله ع و (ح) المراد اما إبراهيم أو أبوه ولعل الأب أقرب والله أعلم.
(٣٦٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 1
2 باب القاف 15
3 باب الكاف 27
4 باب اللام 33
5 باب الميم 36
6 باب النون 289
7 باب الواو 299
8 باب الياء 323
9 باب الكنى 364
10 باب الألف من الكنى 365
11 باب الباء من الكنى 368
12 باب الجيم من الكنى 371
13 باب الحاء من الكنى 374
14 باب الخاء من الكنى 381
15 باب الدال من الكنى 383
16 باب الراء من الكنى 385
17 باب السين من الكنى 387
18 باب الشين من الكنى 393
19 باب الصاد من الكنى 394
20 باب الطاء من الكنى 395
21 باب العين من الكنى 396
22 باب الفاء من الكنى 409
23 باب القاف من الكنى 411
24 باب اللام من الكنى 412
25 باب الميم من الكنى 413
26 باب النون من الكنى 419
27 باب الهاء من الكنى 421
28 باب الياء من الكنى 424
29 باب الميم من الكنى 427
30 فصل فيما صدر بابن 428
31 فصل في النسب والألقاب 438
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 455
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 460
34 الخاتمة 461
35 الفايدة الأول 463
36 الفايدة الثالثة 465
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 466
38 الفايدة الخامسة 467
39 الفايدة السادسة 468
40 الفايدة السابعة 468
41 الفايدة الثامنة 469
42 الفايدة الرابعة 470
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 530
44 الفائدة التاسعة 544
45 الفائدة العاشرة 547