التحرير الطاووسي - الشيخ حسن صاحب المعالم - الصفحة ٨٠
أبي عبد الله عليه السلام، (يروي نيفا وأربعين حديثا عن أبي عبد الله عليه السلام) (1).
أقول: ان نصر بن الصباح ضعيف (2).
50 - الأحنف بن قيس (3).
تضمن الكتاب أنه قال لمعاوية: تدر (4) على الناس عطياتهم وأرزاقهم، فان سألت المدد أتاك منا رجال سليمة الطاعة، شديدة النكاية (5).

(1) الاختيار: 347 رقم 645، وما بين القوسين ليس في المصدر، ولكن أشير في هامش المصدر إلى وجوده في باقي النسخ.
(2) ذكره النجاشي في رجاله: 428 رقم 1149 وقال فيه: " غال المذهب "، وقال الشيخ الطوسي في رجاله: 515 رقم 1 في باب من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام: " نصر بن صباح يكنى أبا القاسم من أهل بلخ لقى جلة من كان في عصره من المشايخ والعلماء وروى عنهم الا انه قيل كان من الطيارة، غال ".
وذكر ابن داود في القسم الثاني من رجاله: 282 رقم 532 نقلا عن الكشي وابن الغضائري بأنه غال، وقال العلامة في القسم الثاني من رجاله: 262 رقم 2 انه: " غالى المذهب، وكان كثير الرواية:، وقال الكشي في صدر الرواية الواردة في الاختيار: 322 رقم 584: " حدثني أبو القاسم نصر بن الصباح وكان غاليا " وعلى هذا فان ضعفه ظاهر مما ورد، وستأتي ترجمته تحت رقم 443 فراجع.
(3) هو " الأحنف بن قيس التميمي، أبو بحر، سكن البصرة، اسمه الضحاك " هكذا قال الشيخ الطوسي في رجاله: 7 رقم 64 عند عده إياه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعده في: 35 رقم 6 من أصحاب أمير المؤمنين علي عليه السلام، وفى: 66 رقم 1 من أصحاب الحسن عليه السلام، كما ذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله: 46 رقم 147.
(4) في النسخ الثلاث: يدر، وما أثبته من المصدر.
(5) الاختيار: 91 ضمن رقم 145، ويظهر من صدر هذه الرواية الوارد في المصدر انه كان مداوم على الصيام وممن كان مع علي عليه السلام في صفين، ومن الرواية رقم 146 الواردة في صفحة: 92 من الاختيار ان أمير المؤمنين عليه السلام كان يأذن له مع بنى هاشم في الدخول عند مشاورته لهم، وهذا مما اختص به دون غيره، وان كان سند الرواية الثانية:
" عن بعض العامة، عن الحسن البصري، عن الأحنف ".
(٨٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... » »»
الفهرست