(١) ما أثبته من (ب) هو الصحيح، وفى (أ): بريد، وما في (د) غير واضح.
(٢) في النسخ الثلاث: ابن، وما أثبته من المصدر، وقد أشار المؤلف رحمه الله إلى ذلك أعلاه.
(٣) الاختيار: ١٨١ رقم ٣١٥.
كما وتوجد هنا زيادة في (ب) و (د) فقط ولم يشار إلى أنها من المؤلف، لذلك أوردتها هنا في الهامش، وهي:
" هكذا في الاختيار، وفى النجاشي: إبراهيم بن محمد الأشعري وأخوه الفضل، وكذا في فهرست الشيخ ".
أي ان اسم أخيه " الفضل " وليس " الفضيل "، وقد وردت ترجمة " إبراهيم بن محمد الأشعري " في رجال النجاشي: ٢٤ رقم ٤٢ وترجمة أخوه " الفضل بن محمد الأشعري " فيه في: ٣٠٩ رقم ٨٤٥، وأما في الفهرست الشيخ الطوسي فقد وردت ترجمة " إبراهيم " في:
8 رقم 14، وترجمة أخيه " الفضل " في: 125 رقم 555.
(4) في النسخ الثلاث: يشهد، وما أثبته هو الأصح لغويا.
(5) في المصدر: جهم.
(6) عبارة " عن عمه عبد الله بن بكير " ليست في النسخ الثلاث، وقد أثبتها من المصدر.

مفاتيح البحث: عبيد الله بن زرارة ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽²⁾، الحسن بن الجهم ⁽¹⁾، يعقوب بن يزيد ⁽¹⁾، عبيد بن زرارة ⁽¹⁾، بكير بن أعين ⁽¹⁾، علي بن الحسن ⁽¹⁾، محمد الأشعري ⁽²⁾، محمد بن مسعود ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾، الوفاة ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد الأشعري ⁽¹⁾، عبد الله بن بكير ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾