التحرير الطاووسي - الشيخ حسن صاحب المعالم

الحرث الشامي وحمزة البربري (1) ملعونان.
الطريق: سعد بن عبد الله قال: حدثني محمد بن خالد الطيالسي، عن عبد الرحمن ابن أبي نجران، عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام.
136 و 137 - حريز (2)، وحذيفة بن منصور (3).
روى في معنى حريز حديثا معناه انه جرد السيف وان أبا عبد الله [عليه السلام]

(١) في (ب): الترمذي، وقد مرت هذه الترجمة نصا في " باب الحارث " تحت نفس العنوان المذكور أعلاه برقم ١٣١ و ١٣٢ فراجع، ولا أدرى لم ذكرت هنا مرة أخرى.
(٢) قال النجاشي في رجاله: ١٤٤ رقم ٣٧٥: " حريز بن عبد الله السجستاني أبو محمد الأزدي، من أهل الكوفة، أكثر السفر والتجارة إلى سجستان فعرف بها وكانت (كان) تجارته في السمن والزيت، قيل: روى عن أبي عبد الله عليه السلام.
وقال يونس: لم يسمع من أبى عبد الله عليه السلام الا حديثين. وقيل: روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام، ولم يثبت ذاك، وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة أبى عبد الله عليه السلام، وروى انه جفاه وحجبه عنه.. ".
وقال الشيخ في الفهرست: ٦٢ رقم ٢٣٩: " حريز بن عبد الله السجستاني ثقة، كوفي، سكن سجستان.. "، وعده في رجاله: ١٨١ رقم ٢٧٥ من أصحاب الصادق عليه السلام كما عده البرقي في رجاله: ٤١ من أصحاب الصادق عليه السلام أيضا قائلا: " جرير بن عبد الله السجستاني الأزدي " ولعل تصحيفا حدث في النسخة، فلاحظ.
وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله: ٧١ رقم ٣٩٣، وكذا العلامة في رجاله:
٦٣ رقم ٤.
(٣) ذكره النجاشي في رجاله: ١٤٧ رقم ٣٨٣ فقال: " حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة بن عبد الرحمن الخزاعي، أبو محمد، ثقة، روى عن أبي جعفر وأبى عبد الله وأبى الحسن عليهم السلام.. ".
وذكره الشيخ في الفهرست: ٦٥ رقم ٢٥١، وعده في رجاله: ١١٩ رقم ٥٤ من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا: " حذيفة بن منصور بن كثير، أبو محمد الخزاعي، مولاهم كوفي، بياع السابري "، وفى: ١٧٩ رقم ٢٣٩ من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:
" حذيفة بن منصور الخزاعي، مولاهم، كوفي ".
وعده البرقي في رجاله: ٤٥ من أصحاب الصادق عليه السلام، كما وذكره ابن شهرآشوب في معالمه: ٤٥ رقم ٢٩٨.
وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله: ٧١ رقم ٣٨٩ ونقل مدحه وتوثيقه عن رجال الشيخ والفهرست والكشي والنجاشي، ونقل عن ابن الغضائري كون حديثه غير نقى، يروى الصحيح والسقيم.
أما العلامة فقد نقل في رجاله: 60 رقم 2 - عند ذكره له - مدحه عن الكشي وتوثيقه عن الشيخ المفيد رحمه الله، ثم نقل ما قال ابن الغضائري ثم قال: " والظاهر عندي التوقف فيه لما قاله هذا الشيخ، ولما نقل عنه انه كان واليا من قبل بنى أمية ويبعد انفكاكه عن القبيح " ثم نقل توثيقه عن النجاشي، فلاحظ.

(١٧٥)