الرعاية في علم الدراية (حديث) - الشهيد الثاني - الصفحة ٨٦
الحقل الرابع في: الضعيف (1) وهو: ما لا يجتمع فيه شروط أحد الثلاثة المتقدمة.، بأن يشتمل طريقه على:
مجروح بالفسق ونحوه، أو مجهول الحال، أو ما دون ذلك.، كالوضاع.
ويمكن اندراجه في المجروح، فيستغنى به عن الشق الأخير. (2) [1]. ودرجاته في الضعف: متفاوتة بحسب بعده عن شروط الصحة، فكلما بعد بعض رجاله عنها، كان أقوى في الضعف.، وكذا ما كثر فيه الرواة المجروحون، بالنسبة إلى ما قل فيه (3).
كما تتفاوت: درجات الصحيح، وأخويه الحسن والموثق، بحسب تمكنه من أوصافها.، فما رواه الامامي الثقة الورع الضابط، كابن أبي عمير، أصح مما رواه من نقص في بعض الأوصاف، وهكذا، إلى أن ينتهي إلى أقل مراتبه.
وكذلك، ما رواه الممدوح كثيرا ": كإبراهيم بن هاشم (4)، أحسن مما رواه من هو دونه في المدح، وهكذا إلى أن يتحقق مسماه.
وكذا القول في الموثق: فإن ما كان في طريقه، مثل علي بن فضال (5)، وأبان ابن عثمان (6)، أقوى من غيره، وهكذا...

(١) الذي في النسخة الخطية المعتمدة ورقة ١٥ لوحة ب سطر ٧: (الرابع الضعيف)، فقط.، بدون (الحقل الرابع في الضعيف).
(٢) وقد علق المددي هنا بقوله: ولعل الأحسن إبقائه، للفرق الواضح بين خبر شارب الخمر، وخبر الكذاب الوضاع.
(٣) سيأتي مزيد بيان عن أنواع الحديث الضعيف.، في النظر الثاني من القسم الثاني من الباب الأول، حسب الهيكل العام المعدل، الذي عملنا على رسمه.
(٤) من أصحاب الرضا عليه السلام،...، ينظر: معجم رجال الحديث: ١ / ١٧٧ - ١٩١.
(٥) هو علي بن الحسن بن فضال البطحي،...، ينظر: معجم رجال الحديث: ١٢ / 123.
(6) وقد علق المددي هنا بقوله: أبان بن عثمان: ثقة جليل.، وقد عد من أصحاب الاجماع.، الا انه نوقش في مذهبه.، فعن بعض نسخ الكشي.، وكان من الناووسية.
وعن المحقق - والعلامة في خاتمة الخلاصة -: أنه فطحي.
كما نسب إلى العلامة في محكي المختلف: أنه واقفي.
ولم يثبت: شئ من ذلك كله، وللتفصيل مجال آخر. لا يسعه هذا المختصر.
(٨٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 ... » »»