الحقل التاسع في: تحديد البحث (1) وأعلم: أن متن الحديث نفسه، لا يدخل في الاعتبار.، أي: اعتبار أهل هذا الفن، إلا نادرا ".، وإنما يدخل في اعتبار الباحث عنه، بخصوصه.، كالفقيه في متون الأحاديث الفقهية (2)، والشارح لها، حيث يبحث عما يتعلق به منها.
واستثني النادر: ليدخل مثل الحديث: المقلوب، والمصحف، والمضطرب، والمزيد.، فإنه يبحث عنها في هذا العلم، مع تعلقها بالمتن.
بل يكتسب الحديث صفة " من القوة والضعف - وغيرهما من الأوصاف -:
بحسب أوصاف الرواة من: العدالة، والضبط، والايمان.، وعدمها: كغير ذلك من الأوصاف (3).
أو بحسب الاسناد من الاتصال: والانقطاع، والارسال، والاضطراب، وغيرها.