١ - عنونه النجاشي في رجاله: ١٠٧، الرقم: ٢٧٢ - كما عنونه المصنف -، ذكره الشيخ في رجاله: ١٦٦، الرقم: ١٩٢١ مع توصيفه بالكوفي بدل البجلي، وقال النجاشي: ٣٩، الرقم: ٨٠ في ترجمة الحسن بن علي بن زياد الوشاء، وهو ابن بنت الياس الصيرفي: " خزاز من أصحاب الرضا (عليه السلام) "، وفي بعض نسخ رجال النجاشي: " الصيرفي الخزاز خير من أصحاب الرضا (عليه السلام) "، وعلى كلا التقديرين فلا دلالة فيه على أن الياس كان خيرا أو انه كان من أصحاب الرضا (عليه السلام)، بل إن الحسن هو خير أو خزاز من أصحاب الرضا (عليه السلام).
ولا شك في أن الأصل في قول المصنف: " الياس الصيرفي خير من أصحاب الرضا (عليه السلام) "، وقد عرفت حاله، وان الياس الصيرفي هو الياس بن عمرو البجلي، كما يظهر من كلام النجاشي في ترجمة الياس وترجمة الحسن.
فتحصل أولا: ان الياس بن عمرو لم تثبت وثاقته، وثانيا: انه من أصحاب الصادق (عليه السلام) - كما مر عن الشيخ -، وان ابن بنته - وهو الحسن - من أصحاب الرضا (عليه السلا).
والظاهر أنه اشتبه الامر على المصنف وتوهم ان الياس الصيرفي غير الياس بن عمرو البجلي، وذكرنا اتحادهما.

مفاتيح البحث: الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ⁽³⁾، إلياس الصيرفي ⁽⁴⁾، إلياس بن عمرو ⁽⁴⁾، أنس بن الحارث ⁽¹⁾، أنس بن عياض ⁽¹⁾، أنس بن معاذ ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن زياد ⁽¹⁾، ابن بنت الياس ⁽¹⁾