يدل عليه التزاما * (فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه) * ف عفي يستلزم عافيا أعيد عليه الهاء من إليه 3544 أو متأخرا لفظا لا رتبة مطابقا نحو * (فأوجس في نفسه خيفة موسى) * * (ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون) * * (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان) * 3545 أو رتبة أيضا في باب ضمير الشأن والقصة ونعم وبئس والتنازع 3546 أو متأخرا دالا بالالتزام نحو * (فلولا إذا بلغت الحلقوم) * * (كلا إذا بلغت التراقي) * أضمر الروح أو النفس لدلالة الحلقوم والتراقي عليها * (حتى توارت بالحجاب) * أي الشمس لدلالة الحجاب عليها 3547 وقد يدل عليه السياق فيضمر ثقة بفهم السامع نحو * (كل من عليها فان) * * (ما ترك على ظهرها) * أي الأرض أو الدنيا * (ولأبويه) * أي الميت ولم يتقدم له ذكر 3548 وقد يعود على لفظ المذكور دون معناه نحو * (وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره) * أي عمر معمر آخر 3549 وقد يعود على بعض ما تقدم نحو * (يوصيكم الله في أولادكم) * إلى قوله * (فإن كن نساء) * * (وبعولتهن أحق بردهن) * بعد قوله * (والمطلقات) * فإنه خاص بالرجعيات والعائد عليه فيهن وفي غيرهن 3550 وقد يعود على المعنى كقوله في آية الكلالة * (فإن كانتا اثنتين) * ولم يتقدم لفظ مثنى يعود عليه قال الأخفش لأن الكلالة تقع على الواحد والاثنين والجمع فثنى الضمير الراجع إليها حملا على المعنى كما يعود الضمير جمعا على من حملا على معناها