73 - اللام 3265 أربعة أقسام جارة وناصبة وجازمة ومهملة غير عاملة فالجارة مكسورة مع الظاهر وأما قراءة بعضهم * (الحمد لله) * فالضمة عارضة للاتباع مفتوحة مع المضمر إلا الياء ولها معان الاستحقاق وهي الواقعة بين معنى وذات نحو * (الحمد لله) * * (لله الأمر) * * (ويل للمطففين) * * (لهم في الدنيا خزي) * والاختصاص نحو * (إن له أبا) * * (فإن كان له إخوة) * والملك نحو * (له ما في السماوات وما في الأرض) * والتعليل نحو * (وإنه لحب الخير لشديد) * أي وإنه من أجل حب المال لبخيل * (وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة) * الآية في قراءة حمزة أي لأجل إيتائي إياكم بعض الكتاب والحكمة ثم لمجيء محمد صلى الله عليه وسلم * (مصدق لما معكم لتؤمنن به) * فما مصدرية واللام تعليلية وقوله * (لإيلاف قريش) * وتعلقها ب يعبدوا وقيل بما قبلها أي * (فجعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش) * ورجح بأنهما في مصحف أبي سورة واحدة 3266 وموافقة إلى نحو * (بأن ربك أوحى لها) * * (كل يجري لأجل مسمى) * 3267 وعلى نحو * (ويخرون للأذقان) * * (دعانا لجنبه) * * (وتله للجبين) * * (وإن أسأتم فلها) * * (لهم اللعنة) * أي عليهم كما قال الشافعي 3268 وفي نحو * (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة) * * (لا يجليها لوقتها إلا هو) *