وألفاظ الآية تقتضي الموالاة بين الأعضاء، قال مالك: هو فرض مع الذكر، ساقط مع النسيان، وروى الدارقطني في سننه: " من توضأ، فذكر اسم الله على وضوئه، كان طهورا لجسده، ومن توضأ، ولم يذكر اسم الله على وضوئه كان طهورا لأعضائه ".
انتهى من " الكوكب الدري ".
وكذلك تتضمن ألفاظ الآية الترتيب، و (اطهروا) أمر لواجد الماء عند الجمهور،