المصدر المفهوم من قوله: * (مكذبين) *، كقوله:
إذا نهي السفيه جرى إليه أي للسفه. * (وأنه) *: أي وإن القرآن، * (لحق اليقين * فسبح باسم ربك العظيم) *: وسبق الكلام على إضافة حق إلى اليقين في آخر الواقعة.