* (وجعلنا فيها رواسي شامخات) * جبالا ثوابت طوالا والتنكير للتفخيم أو الإشعار بأن فيها ما لم يعرف ولم ير * (وأسقيناكم ماء فراتا) * بخلق الأنهار والمنابع فيها * (ويل يومئذ للمكذبين) * بأمثال هذه النعم * (انطلقوا) * أي يقال لهم انطلقوا * (إلى ما كنتم به تكذبون) * من العذاب * (انطلقوا) * خصوصا وعن يعقوب * (انطلقوا) * على الإخبار عن امتثالهم للأمر اضطرارا * (إلى ظل) * يعني ظل دخان جهنم كقوله تعالى * (وظل من يحموم) * * (ذي ثلاث شعب) * يتشعب لعظمه كما ترى الدخان العظيم يتفرق تفرق الذوائب وخصوصية الثلاث إما لأن حجاب النفس عن أنوار القدس الحس والخيال والوهم أو لأن المؤدي إلى هذا العذاب هو القوة الواهمة الحالية في الدماغ والغضبية التي في يمين القلب والشهوية التي في يساره ولذلك قيل شعبة تقف فوق الكافر وشعبة عن يمينه وشعبة عن يساره * (لا ظليل) * تهكم بهم ورد لما أوهم لفظ ال * (ظل) * * (ولا يغني من اللهب) * وغير مغن عنهم من حر اللهب شيئا * (إنها ترمي بشرر كالقصر) * أي كل شرارة * (كالقصر) * في عظمها ويؤيده أنه قرىء بشرار وقيل هو جمع قصرة وهي الشجرة الغليظة وقريء كالقصر بمعنى القصور كرهن ورهن وكالقصر جمع قصرة كحاجة وحوج وكالقصر جمع قصرة وهي أصل العنق والهاء للشعب * (كأنه جمالة) * جمع جمال أو جمالة جمع جمل * (صفر) * فإن الشرار بما