رسول الله صلى الله عليه وسلم * (بل لهم موعد) * وهو يوم بدر أو يوم القيامة * (لن يجدوا من دونه موئلا) * منجأ ولا ملجأ يقال وأل إذا نجاووأل إليه إذا لجأ إليه * (وتلك القرى) * يعني قرى عاد وثمود اضرابهم * (وتلك) * مبتدأ خبره * (أهلكناهم) * أو مفعول مضمر مفسر به و * (القرى) * صفته ولا بد من تقدير مضاف في أحدهما ليكون مرجع الضمائر * (لما ظلموا) * كقريش بالتكذيب والمراء وأنواع المعاصي * (وجعلنا لمهلكهم موعدا) * لإهلاكهم وقتا لا يستأخرون عنه ساعة ولا يستقدمون فيعتبروا بهم ولا يغتروا بهم ولا يغتروا بتأخير العذاب عنهم وقرأ أبو بكر * (لمهلكهم) * بفتح الميم واللام أي لهلاكهم وحفص بكسر اللام حملا على ما شذ من مصادر يفعل كالمرجع والمحيض * (وإذ قال موسى) * مقدر باذكر * (لفتاه) * يوشع بن نون بن افرائيم بن يوسف عليهم الصلاة والسلام فإنه كان يخدمه ويتبعه ولذلك سماه فتاه وقيل لعبده * (لا أبرح) * أي لا أزال أسير فحذف الخبر لدلالة حاله وهو السفر وقوله * (حتى أبلغ مجمع البحرين) * من حيث إنها تستدعي ذا غاية عليه ويجوز أن يكون أصله لا يبرح مسيري حتى أبلغ على أن حتى أبلغ هو الخبر فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه فانقلب الضمير والفعل وأن يكون * (لا أبرح) * هو بمعنى لا ازول عما أنا عليه من السير والطلب ولا أفارقه فلا يستدعي الخبر و * (مجمع البحرين) * ملتقى بحري فارس ولروم مما يلي المشرق وعد