على اتباع الشهوات واستحلال المحرمات * (ميلا عظيما) * بالإضافة إلى ميل من اقترف خطيئة على ندور غير مستحل لها * (يريد الله أن يخفف عنكم) * فلذلك شرع لكم الشرعة الحنيفية السمحة السهلة ورخص لكم في المضايق كإحلال نكاح الأمة * (وخلق الإنسان ضعيفا) * لا يصبر عن الشهوات ولا يتحمل مشاق الطاعات وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ثمان آيات في سورة النساء هن خير لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس وغربت هذه الثلاث * (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه) * * (إن الله لا يغفر أن يشرك به) * * (إن الله لا يظلم مثقال ذرة) * * (من يعمل سوءا يجز به) * * (ما يفعل الله بعذابكم) * * (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) * بما لم يبحه الشرع كالغصب والربا والقمار * (إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم) * استثناء منقطع أي ولكن كون تجارة عن تراض غير منهي عنه أو اقصدوا كون تجارة وعن تراض صفة لتجارة أي تجارة صادرة عن تراضي المتعاقدين وتخصيص التجارة من الوجوه التي بها يحل تناول مال الغير لأنها أغلب وأرفق لذوي المروءات ويجوز أن يراد بها الانتقال مطلقا وقيل المراد بالنهي المنع عن صرف المال فيما لا يرضاه الله وبالتجارة صرفه فيما يرضاه وقرأ الكوفيون * (تجارة) * بالنصب على كان الناقصة وإضمار الاسم أي إلا أن تكون التجارة أو