تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١٣ - الصفحة ١٢١
لم أعلم أن الله يهديهم ويضلكم ويرشدهم ويغويكم ويوفقهم ويخذلكم. (إن حسابهم) أي في أعمالهم وإيمانهم (إلا على ربى لو تشعرون) وجواب " لو " محذوف، أي لو شعرتم أن حسابهم على ربهم لما عبتموهم بصنائعهم. وقراءة العامة: " تشعرون " بالتاء على المخاطبة للكفار وهو الظاهر وقرأ ابن أبي عبلة ومحمد بن السميقع: " لو يشعرون " بالياء كأنه خبر عن الكفار وترك الخطاب لهم، نحو قوله: " حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم ". وروى أن رجلا سأل سفيان عن امرأة زنت وقتلت ولدها وهي مسلمة هل يقطع لها بالنار؟ فقال:
" إن حسابهم إلا على ربى لو تشعرون ". (وما أنا بطارد المؤمنين) أي لخساسة أحوالهم وأشغالهم. وكأنهم طلبوا منه طرد الضعفاء كما طلبته قريش. (إن أنا إلا نذير مبين) يعنى: إن الله ما أرسلني أخص ذوي الغنى دون الفقراء، إنما أنا رسول أبلغكم ما أرسلت به، فمن أطاعني فذلك السعيد عند الله وإن كان فقيرا.
قوله تعالى: (قالوا لئن لم تنته يا نوح) أي عن سب آلهتنا وعيب ديننا (لتكونن من المجرمين) أي بالحجارة، قاله قتادة. وقال ابن عباس ومقاتل: من المقتولين. قال الثمالي: كل مرجومين في القرآن فهو القتل إلا في مريم: " لئن لم تنته لأرجمنك " أي لأسبنك. وقيل: " من المرجومين " من المشتومين، قاله السدى. ومنه قول، أبى دؤاد (1).
(قال رب إن قومي كاذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين) قال ذلك لما يئس من إيمانهم. والفتح الحكم وقد تقدم. (فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون) يريد السفينة وقد مضى ذكرها. والمشحون المملوء، والشحن ملء السفينة بالناس والدواب وغيرهم. ولم يؤنث الفلك ها هنا، لان الفلك ها هنا واحد لا جمع. (ثم أغرقنا بعد الباقين) أي بعد إنجائنا نوحا ومن آمن. (إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين. وإن ربك لهو العزيز الرحيم).

(1) كذا في جميع نسخ الأصل، وهنا سقط لعله بيت من الشعر أورده المؤلف شاهدا على أن الرجم معناه الشتم، كما أورد بيت الجعدي شاهدا على ذلك عند تفسير قوله تعالى: " ولولا رهطك لرجمناك ". راجع ج 9 ص 91
(١٢١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تفسير سورة الفرقان تفسير قوله تعالى: " تبارك الذي نزل الفرقان على عبده... " الآيات 1
2 تفسير قوله تعالى: " وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا أنهم ليأكلون الطعام... " الآية. هذه الآية أصل في تناول الأسباب. أكل الطعام ضرورة الخلق. الكلام على الأسواق. بعض الناس فتنة لبعض 12
3 تفسير قوله تعالى: " وعادا وثمود وأصحاب الرس... " الآية. معنى الرس في كلام العرب. الأقوال في أصحاب الرس 32
4 تفسير قوله تعالى: " وأنزلنا من السماء ماء طهورا ". مطلب في المياه وأحكامها 39
5 تفسير قوله تعالى: " وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا... " الآية. بيان المراد من الماء. معنى النسب والصهر 59
6 تفسير قوله تعالى: " والذين لا يشهدون الزور... " الآية. الكلام على شهادة الزور 79
7 تفسير سورة الشعراء تفسير قوله تعالى: " طسم. تلك آيات الكتاب المبين... " الآيات 87
8 تفسير قوله تعالى: " فأخرجناهم من جنات وعيون ". الكلام على النيل وخلجانه 102
9 تفسير قوله تعالى: " وأنذر عشيرتك الأقربين ". بيان الحكمة في اختصاص العشيرة بالإنذار. في الآية دليل على أن القرب في الأنساب، لا ينفع مع البعد في الأسباب 143
10 تفسير قوله تعالى: " والشعراء يتبعهم الغاوون ". بيان ما يجوز إنشاده من الشعر وما لا يجوز 145
11 تفسير سورة النمل تفسير قوله تعالى: " طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين... " الآيات 154
12 تفسير قوله تعالى: " وورث سليمان داود... " الآية. بيان المراد من الوراثة. قصص عن منطق الطير 164
13 تفسير قوله تعالى: " وحشر لسليمان جنوده... " الآية. بيان معنى الحشر. مقدار جند سليمان عليه السلام. في الآية دليل على اتخاذ الإمام والحكام 167
14 تفسير قوله تعالى: " حتى إذا أتوا وادي النمل... " الآيات. قصة سيدنا سليمان عليه السلام والنملة. حكم قتل النمل. التبسم ضحك الأنبياء 169
15 تفسير قوله تعالى: " وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد... " الآيات. سبب تفقد الطير. الآية دليل على تفقد الإمام أحوال رعيته. العقوبة على قدر الذنب. الأنبياء لا تعلم الغيب. المرأة لا تكون خليفة. على الإمام أن يقبل عذر رعيته إرسال الكتب إلى المشركين جائز 176
16 تفسير قوله تعالى: " قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلى كتاب كريم... " الآيات. وصف الكتاب بالكريم غاية الوصف، رد الكتاب كرد السلام. بدء الكتب والرسائل بالبسملة 191
17 تفسير قوله تعالى: " قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري... " الآيات. في الآية دليل على صحة المشاورة 194
18 تفسير قوله تعالى: " وإني مرسلة إليهم بهدية... " الآية. هدية بلقيس إلى سيدنا سليمان عليه السلام. قبول الهدية والإثابة عليها. الهدية مندوب إليها 196
19 تفسير قوله تعالى: " أمن يجيب المضطر إذا دعاه... " الآية. الأقوال في المضطر وإجابة الله لدعائه 223
20 تفسير قوله تعالى: " وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم... " الآية. اختلاف العلماء في معنى وقع القول، وفي الدابة 234
21 تفسير قوله تعالى: " ويوم ينفخ في الصور... " الآيات. الكلام على الصور. عدد النفخ 239
22 تفسير سورة القصص تفسير قوله تعالى: " طسم. تلك آيات الكتاب المبين... " الآيات 247
23 تفسير قوله تعالى: " ولما ورد ماء مدين... " الآيات. قصة سيدنا موسى عليه السلام في مدين. مطلب في النكاح والتزويج 267
24 تفسير سورة العنكبوت تفسير قوله تعالى: " ألم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا... " الآيات 323
25 تفسير قوله تعالى: " أتل ما أوحى إليك من الكتاب وأقم الصلاة... " الآية. بيان معنى " أقم الصلاة ". الأقوال في نهى الصلاة عن الفحشاء والمنكر. بيان المراد من ذكر الله في الآية 347
26 تفسير قوله تعالى: " ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن... " الآيات. الكلام على أن الآية محكمة أو منسوخة 350
27 تفسير قوله تعالى: " وما كنت تتلو من قبله من كتاب... " الآية. الكلام على أمية النبي صلى الله عليه وسلم 351
28 تفسير قوله تعالى: " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا... " الآية. الأقوال في معنى الجهاد في الآية 364