يعلمون) أن الدجال خلق من خلق الله تعالى ويقال لا يعلمون أن الله يبعثهم ولا يصدقون سورة غافر 58 - 60 ثم قال تعالى * (وما يستوي الأعمى والبصير) * يعني الكافر والمؤمن بالثواب " والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسئ " يعني لا يستوي الصالح مع الطالح * (قليلا ما تذكرون) * أي تتعظون وتعتبرون قرأ عاصم وحمزة والكسائي * (تتذكرون) * بالتاء على وجه المخاطبة والباقون بالياء * (يتذكرون) * على معنى الخبر عنهم وفي كلا القراءتين " ما " للصلة والزينة وقال الله تعالى * (إن الساعة لآتية لا ريب فيها) * يعني قيام الساعة كائنة لا شك فيها عند المؤمنين * (ولكن أكثر الناس لا يؤمنون) * يعني لا يصدقون الله تعالى وقال عز وجل * (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم) * قال الكلبي وحدوني أغفر لكم وقال مقاتل معناه * (وقال ربكم) * لأهل الإيمان * (ادعوني أستجب لكم) * * (إن الذين يستكبرون عن عبادتي) * يعني عن توحيدي فلا يؤمنون بي ولا يطيعونني * (سيدخلون جهنم داخرين) * أي صاغرين ويقال * (وقال ربكم ادعوني) * بلا غفلة * (أستجب لكم) * يعني أستجب لكم بلا مهلة وقيل أيضا * (ادعوني) * بلا جفاء * (أستجب لكم) * بالوفاء وقيل أيضا * (ادعوني) * بلا خطأ * (أستجب لكم) * مع العطاء وروى النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (إن الدعاء هو العبادة ثم قرأ * (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) *) قرأ ابن كثير وعاصم في رواية أبي بكر وإحدى الروايتين عن أبي عمرو * (سيدخلون جهنم) * بضم الياء ونصب الخاء على معنى فعل ما لم يسم فاعله وتكون * (جهنم) * مفعولا ثانيا والباقون * (يدخلون) * بنصب الياء وضم الخاء على الإخبار عنهم بالفعل المستقبل على معنى سوف يدخلون سورة غافر 61 - 65