معاني القرآن - النحاس - ج ٣ - الصفحة ٢١٤
لنا جلسنا، إن لم يؤذن لنا جلسنا.
وقال قتادة: نسخ هذه الآية بقوله في سورة النور فإن استأذنوك لبعض شأنهم فاذن لمن شئت منهم.
ثم بين أن أمارة الكفر، الاستئذان في التخلف فقال تعالى:
لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم (آية 44).
44 - وقوله جل وعز ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم.. (آية 46).
التثبيط: رد الإنسان عما يريد أن يفعله.
45 - وقوله جل وعز لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا..
(آية 47).
الخبال: الفساد، وذهاب الشئ.
(٢١٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 ... » »»