تصغي إذا شدها بالرحل جانحة حتى إذا ما استوى في غرزها تثب 136 - ثم قال جل وعز: * (وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون) * [آية 113].
أي: وليكتسبوا، ويقال: قرفت الجلد إذا قلعته.
ويقرأ (وليقترفوا) وفيه معنى التهديد.
قال قتادة: صدقا فيما وعد، وعدلا فيما حكم.
137 - وقوله جل وعز: * (إن يتبعون إلا الظن) * [آية 116].
أعلم جل وعز أنهم ليسوا على بصائر ولا يقين، وأنهم لا يتبعون الحق.
ويقرأ * (إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله) *