5103 حدثنا علي بن الحسين، ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد عن سعيد، عن قتادة قوله: غفورا قال: للذنوب الكثيرة أو الكبيرة. قوله تعالى: رحيما 5104 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله: رحيما قال: بعباده. قوله تعالى: والمحصنات من النساء اية 24 5105 حدثنا علي بن الحسين، ثنا الوليد بن عتبة، ثنا بقية، حدثني مبشر ابن عبيدة، حدثني الحجاج، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: الاحصان احصانان، احصان نكاح، واحصان عفاف - قال أبو محمد: قال أبي: هذا حديث منكر.
5106 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا أسباط، ثنا مطرف، عن أبي إسحاق، عن عمير بن مريم، عن ابن عباس في قوله: والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال: هي حل الرجل الا ما انكح مما ملكت يمينه، فإنها لا تحل له.
5107 حدثنا أبي، ثنا أبو سلمة، ثنا حماد، عن حجاج، عن عطية بن سعد، ان ابن عباس قال: والمحصنات من النساء قال: ذوات الأزواج - وروي عن ابن مسعود وأنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، والحسن، ومحمد بن علي، ومجاهد، والضحاك ومكحول، وسعيد بن جبير والشعبي، ومحمد بن علي مثل لك.
5108 حدثنا أبي، ثنا يوسف الصغار، ثنا أبو اسامة، أخبرني عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر انه كان لا يرى مشركة محصنة، يعني: اليهوديات والنصرانيات.
5109 أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: والمحصنات من النساء يعني بذلك: الأزواج من النساء، لا يحل نكاحهن، يقول: لا تخلب، ولا تعر، فتنشز علي بعلها، وكل امرأة لا تنكح الا ببينة ومهر؛ فهي من المحصنات التي حرم.