والوجه التاسع: ان يأكل اليتيم الفقير من ماله بالمعروف:
4835 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ ابن وهب، حدثني نافع بن أبي نعيم القارئ قال: سالت يحيى بن سعيد، وربيعة عن قول الله: فليأكل بالمعروف قالا: ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه بقدر فقره، ولم يكن للولي منه شيء.
والوجه العاشر: ان تفسير الآية في أهل البدو:
4836 حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويس، ثنا ابن أبي الزناد في هذه الآية: ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف قال: كان أبو الزناد يقول: انما كان ذلك في أهل البدو وأشباههم. قوله تعالى: فإذا دفعتم 4837 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قوله: فإذا دفعتم إليهم يقول للأوصياء: فإذا دفعتم. قوله تعالى: إليهم أموالهم 4838 أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: فإذا دفعتم إليهم أموالهم فاشهدوا عليهم يقول: إذا دفع إلى اليتيم ماله، فليدفعه اليه بالشهود، وكما امره الله.
4839 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى: فإذا دفعتم إليهم أموالهم يقول للأوصياء: إذا دفعتم إلى اليتامى أموالهم وإذا بلغوا الحلم. قوله تعالى: فاشهدوا عليهم 4840 وبه عن سعيد بن جبير قوله: فاشهدوا عليهم: بالدفع إليهم أموالهم. قوله تعالى: وكفى بالله حسيبا 4841 وبه عن سعيد بن جبير قوله: وكفى بالله حسيبا يعني: شهيدا يعني: لا شاهد أفضل من الله فيما بينكم وبينهم.