تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١ - الصفحة ٣٣٧
1773 حدثني أبو عبد الله الطهراني أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس في قوله: فما استيسر من الهدى قال: كل بقدر يسارته.
ومن فسره على الرخص والغلاء:
1774 حدثنا أبي ثنا هشام بن عمار ومحمد بن زاذان قالا: ثنا يحيى بن سليم ثنا هشام بن عروة عن أبيه في قول الله تعالى فما استيسر من الهدى قال: انما ذلك فيما بين الرخص والغلاء. قوله: ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدى محله 1775 حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن فضيل ثنا عطاء، يعني: ابن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا اتاه فقال: يا ابن عباس اذبح قبل ان احلق أو احلق قبل ان اذبح فقال ابن عباس: خذ ذلك من قبل القران قال الله: ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدى محله فالذبح قبل الحلق.
1776 حدثنا يزيد بن سنان ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا سليمان الأعمش عن إبراهيم عن علقمة: ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدى محله فان عجل فحلق قبل ان يبلغ الهدي محله فعليه فدية من صيام أو صدقة أو نسك قال إبراهيم: فذكرته لسعيد بن جبير فقال: هذا قول ابن عباس وعقد بيده ثلاثين وروى عن إبراهيم النخعي مثل ذلك. قرأت على محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله: ولا تحلقوا رؤسكم يعني: بذلك صاحب الحصر لا يحلق رأسه ولا يحل حتى يبلغ الهدى محله. قوله: حتى يبلغ الهدى محله 1777 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ ابن وهب ثنا خلاد بن سليمان قال: قال خالد بن أبي عمران: سالت القاسم وسالما عن قول الله: حتى يبلغ الهدى محله قال: حتى ينحر الهدى. وروى عن علقمة نحو ذلك.
قرأت على محمد ثنا محمد ثنا بكير عن مقاتل قوله حتى يبلغ الهدى محله ومحله: مكة فإذا بلغ الهدى مكة حل من احرامه وحلق رأسه وعليه الحج من قابل. وذلك عن عطاء بن أبي رباح.
(٣٣٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 ... » »»