تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١ - الصفحة ٣٤٨
قوله: ولا جدال في الحج 1830 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقول الجدال في الحج: السباب، والمراء والخصومات.
1831 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس قال: والجدال ان تمارى صاحبك حتى تغضبه.
وروى عن أبي العالية وعطاء ومجاهد والضحاك وعكرمة وجابر بن زيد وعطاء الخراساني ومكحول وعمرو بن دينار والربيع بن انس وقتادة والزهري ومقانل بن حيان والسدي عن ابن الزبير والحسن وإبراهيم وطاووس ومحمد بن كعب قالوا: الجدال: المراء.
والوجه الثاني:
1832 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ولا جدال في الحج قال: لاشهر ينسى ولا شك في الحج وقد تبين. قال: كانوا يسقطون المحرم ثم يقولون صفرين لصفر وربيع الأول ثم يقولون: شهري ربيع لشهر ربيع الآخرة ولجمادي الأولى ثم يقولون لرمضان: شعبان ويقولون لذي الحجة: ذا القعدة ثم يقولون لمحرم: ذا الحجة فيحجون في المحرم ثم ياتنفون فيعدون على ذلك عدة مستقيمة على وجه ما ابتدأوا فيقولون: المحرم فيحجون في المحرم ويحجون في كل سنة مرتين ثم يسقطون شهرا اخر ثم يعدون على العدة الأولى يقولون: صفر وشهر ربيع الأول على نحو عددهم في أول ما أسقطوا.
والوجه الثالث:
1833 أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيدة قراءة، أخبرني ابن شعيب أخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء الخراساني واما الجدال: فالسباب.
(٣٤٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 » »»