تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - ج ٣ - الصفحة ٨٢٧
وأمره لها بالتحديث، أو: يكون: (بأن ربك) بدلا من: (أخبارها) كأنه قال:
تحدث بأخبارها بأن ربك أوحى لها، لأنك تقول: حدثته كذا، و: حدثته بكذا.
و (أوحى لها) بمعنى: أوحى إليها، وهو مجاز كقوله: ﴿أن يقول له كن فيكون﴾ (1). قال الراجز:
أوحى لها القرار فاستقرت * وشدها بالراسيات الثبت (2) (يومئذ يصدر الناس) عن مخارجهم من القبور إلى موقف العرض والحساب (أشتاتا) بيض الوجوه آمنين، وسود الوجوه خائفين، أو: يصدرون عن الموقف أشتاتا يتفرق بهم طريقا الجنة والنار (ليروا) جزاء (أعملهم):
(فمن يعمل) زنة (ذرة) من الخير ير ثوابه وجزاءه، والذرة: النملة الصغيرة، وقيل: الذرة: ما يرى في شعاع الشمس من الهباء (3). (ومن يعمل) زنة (ذرة) من الشر (يره) في كتابه فيسوؤه، أو: ير المستحق عليه إن لم يعف الله عنه، لأن الآية مخصوصة بلا خلاف، فإن التائب معفو عنه بالإجماع، وآيات العفو دالة على جواز العفو عما دون الشرك، فجاز أن يشترط في المعصية التي يؤاخذ بها أن لا تكون مما قد عفي عنه.
* * *

(١) يس: ٨٢.
(2) للعجاج، من رجز يذكر فيه ربه ويثني عليه بآلائه. راجع ديوان العجاج: ص 5.
(3) قاله أبو الليث السمرقندي في تفسيره: ج 3 ص 501.
(٨٢٧)
مفاتيح البحث: الخوف (1)، القبر (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 821 822 823 825 826 827 829 830 831 832 833 ... » »»