تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٦٧٤
غير داع آخر، ويجوز أن يكون حالا أي: مشتهين تابعين للشهوة (1) * (من دون النساء) * في موضع الحال أيضا، أي: تاركين إتيان النساء اللاتي أباح الله إتيانهن * (بل أنتم قوم مسرفون) * متجاوزون الحد في الفساد حتى تجاوزتم المعتاد إلى غير المعتاد * (وما كان جواب قومه إلا أن قالوا) * يعني: ما أجابوا لوطا عما كلمهم به بما يكون جوابا ولكنهم جاءوا بما لا يتعلق بكلامه ونصيحته من الأمر بإخراجه ومن معه من المؤمنين من قريتهم * (إنهم أناس يتطهرون) * من الفواحش والخبائث * (فأنجيناه) * أي: فخلصنا لوطا * (وأهله) * المختصين به من الهلاك * (إلا امرأته كانت من الغابرين) * الذين غبروا في ديارهم أي: بقوا فيها فهلكوا (2)، أو (3) كانت كافرة موالية لأهل سدوم * (وأمطرنا عليهم مطرا) * أي: أرسلنا عليهم الحجارة إرسال المطر نحو قوله: * (وأمطرنا عليها حجارة من سجيل) * (4)، والمعنى: وأمطرنا عليهم نوعا من المطر عجيبا، ونحوه قوله: * (فسآء مطر المنذرين) * (5).
سورة الأعراف / 85 * (وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلحها ذلكم خير لكم إن كنتم مؤمنين (85) ولا تقعدوا بكل صرا ط توعدون وتصدون عن سبيل الله من آمن به وتبغونها عوجا واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا

(١) انظر الكشاف: ج ٢ ص ١٢٥.
(٢) وهو اختيار الزمخشري في الكشاف: ج ٢ ص ١٢٦، والهمداني في الفريد في إعراب القرآن: ج ٢ ص ٣٣٠.
(٣) كذا في النسخ، والظاهر أن الأنسب " و " لسياق الجملة.
(٤) هود: ٨٢.
(٥) الشعراء: ١٧٣، والنمل: 58.
(٦٧٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 ... » »»