تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٦٢٤
المعز اثنين قل ءآلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئوني بعلم إن كنتم صادقين (143) ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل ءآلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصيكم الله بهذا فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدى القوم الظالمين) * (144) سورة الأنعام / 143 و 144 عطف * (حمولة وفرشا) * على * (جنت) * أي: * (و) * أنشأ * (من الانعام) * ما تحمل عليه الأثقال وما يفرش للذبح، أو ينسج من وبره وصوفه وشعره الفرش (1)، وقيل: الحمولة: الكبار التي تصلح للحمل، والفرش: الصغار لدنوها من الأرض فهي كالفرش المفروش عليها (2) * (ثمانية أزواج) * بدل من * (حمولة وفرشا) *، * (اثنين) * أي: زوجين اثنين، يريد الذكر والأنثى كالكبش والنعجة (3) والتيس (4) والعنز (5) والجمل والناقة والثور والبقرة، فإن الواحد يسمى فردا إذا كان وحده وإذا كان معه غيره من جنسه فهما زوجان، يدل عليه قوله: * (خلق الزوجين الذكر والأنثى) * (6) وقوله: * (ثمانية أزواج) * ثم فسرها بقوله: * (من

(١) وهو اختيار النحاس في إعراب القرآن: ج ص ١٠١، والزمخشري في الكشاف: ج ٢ ص ٧٣.
(٢) قاله ابن مسعود وابن عباس على رواية والحسن ومجاهد على ما حكاه عنهم الشيخ في التبيان: ج ٤ ص ٢٩٧، والماوردي في تفسيره: ج ٢ ص ١٧٩. وهو اختيار أبي عبيدة في مجاز القرآن: ج ١ ص ٢٠٧، والزجاج في معاني القرآن: ج ٢ ص ٢٩٨.
(٣) النعجة: الأنثى من الضأن. (القاموس المحيط: مادة نعج).
(٤) التيس: الذكر من الظباء والمعز والوعول، أو إذا أتى عليه سنة. (القاموس المحيط: مادة تيس).
(٥) العنز: الأنثى من المعز. (القاموس المحيط: مادة عنز).
(٦) النجم: ٤٥.
(٦٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 ... » »»