التبيان - الشيخ الطوسي - ج ٥ - الصفحة ٤٧
ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسئلونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون 186) آية بلا خلاف.
" أيان " معناه متى، وهي سؤال عن الزمان على وجه الظرف.
أخبر الله تعالى ان الكفار يسألون النبي صلى الله عليه وآله عن الساعة، وهي القيامة " أيان مرساها " أي وقت قيامها وثباتها. ومعنى " أيان " متى قال الراجز:
إيان تقضي حاجتي أيانا * أما ترى لنججها إبانا (1) و " مرساها " في موضع رفع بالابتداء، يقال: رسى يرسوا إذا ثبت فهو رأس وجبال راسيات ثابتات، وأرساها الله اي ثبتها. وقيل معنى " مرساها " الوقت الذي يموت فيه جميع الخلق، ومعنى سؤالهم عنها اي متى وقوعها وكونها. فأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وآله ان يجيبهم ويقول لهم " علمها عند الله " لم يطلع عليها أحدا كما قال " إن الله عنده علم الساعة " (2) وقوله تعالى " لا يجليها لوقتها الا هو " اي لا يظهرها في وقتها إلا الله.
وقوله تعالى " ثقلت في السماوات والأرض " قيل في معناه قولان:
أحدهما - ثقل علمها على السماوات والأرض ذهب إليه السدي وغيره.
الثاني - ثقل وقوعها على أهل السماوات والأرض - ذكره بن جريج وغيره -.
ثم اخبر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وآله بكيفية وقوعها فقال " لا تأتيكم إلا بغتة " يعني فجأة.
وقوله " يسألونك كأنك حفي عنها " قيل في معناه ثلاثة أقوال:
أحدها - ان معناه وتقديره حفي عنها يسألونك عن الساعة ووقتها كأنك عالم بها

(١) تفسير القرطبي ٧ / ٣٣٥ ومجاز القرآن 1 / 234 واللسان (ابن) (2) سورة 31 لقمان آية 34.
(٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... » »»
الفهرست