اخبر الله تعالى أنه حين انهزم المسلمون وبقي النبي صلى الله عليه وآله في نفر من قومه أنه أنزل السكينة، وهي الرحمة التي تسكن إليها النفس ويزول معها الخوف حتى رجعوا إليهم. وقاتلوهم وهزمهم الله تعالى بأن أنزل النصر وأنزل السكينة. وقيل السكينة هي الطمأنينة والامنة. وقال الحسن: هي الوقار قال الشاعر:
لله قبر غالها ماذا يجن * لقد اجن سكينة ووقارا (1) وقوله " وأنزل جنودا لم تروها " والجنود هي الجموع التي تصلح للحروب.
والمراد بها هاهنا الملائكة، جند وأجناد وجنود، فأنزل الله الملائكة مدادا للمؤمنين وقال الجبائي: إنما نزلت الملائكة يوم حنين من جهة الخاطر الذي يشجع قلوبهم ويجبن عنهم أعداءهم، ولم تقاتل إلا يوم بدر خاصة.
وقوله " وعذب الذين كفروا " معناه - هاهنا - القتل والأسر وسلب الأموال مع الاذلال والصغار. ثم قال " وذلك " يعني ذلك العذاب " جزاء الكافرين " من جحد نعم الله وانكر وحدانيته، وجحد نبوة نبيه مع ما أعده لهم من عذاب النار.
قوله تعالى:
ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم (28) آية معنى (ثم) هاهنا العطف على الفعل الأول، وقد ذكرت (ثم) في ثلاثة مواضع متقاربة: فالأول - عطف على ما قبلها. والثانية - عطف على " وليتم مدبرين، ثم انزل الله سكينته " والثالثة - عطف على (أنزل.. ثم يتوب) وإنما حسن عطف المستقبل على الماضي لأنه مشاكله فان الأول تذكير بنعمه والثاني وعد بنعمه.
والتوبة هي الندم على ما مضى من القبيح، والعزم على أن لا يعود إلى مثله إما في