وقال: هكذا بلغنا هذا الحديث وهو اسناد ضعيف، وأخرجه التميمي وابن المفضل، وابن مسدي جميعا في مسلسلاتهم، والقاضي عياض في الشفاء والديلمي، وقال العراقي: في شرح الترمذي اسناده ضعيف جدا وعمرو بن خالد الكوفي كذاب وضاع، ويحيى بن مساور كذبه الأزدي أيضا، وحرب بن الحسن الطحان أورده الأزدي في الضعفاء وقال ليس حديثه بذاك انتهى. وقال الحافظ ابن حجر في أماليه: اعتقادي ان هذا الحديث موضوع، وفى سنده ثلاثة من الضعفاء على الولاء:
أحدهم نسب إلى وضع الحديث، والاخر اتهم بالكذب، والثالث متروك انتهى، قلت الأخيران توبعا فقد أخرجه (هب) قال: نبأنا أبو عبد الرحمن السلمي، وعدهن في يدي أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني بالكوفة، وعدهن في يدي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن الحسن بن لاس بالرملة، وعدهن في يدي، ثنا جدي لأبي سليمان بن الأحوذي [1 / 161].