المرصد الثالث في الأسماء والأحكام وفيه مقاصد المقصد الأول في حقيقة الإيمان المتن إعلم أن الإيمان في اللغة التصديق قال تعالى حكاية عن إخوة يوسف * (وما أنت بمؤمن لنا) * أي بمصدق وقال صلى الله عليه وسلم (الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله) أي تصدق وأما في الشرع وهو متعلق ما ذكرنا من الأحكام فهو عندنا وعليه أكثر الأئمة كالقاضي والأستاذ التصديق للرسول فيما علم مجيئه به ضرورة فتفصيلا فيما علم تفصيلا وإجمالا فيما علم إجمالا وقيل هو المعرفة فقوم بالله وقوم بالله وبما جاءت به الرسل وقالت الكرامية هو كلمتا الشهادة وقالت طائفة التصديق مع الكلمتين
(٥٢٧)