الجزء الثلاثون قال الشافعي:
قال الله تبارك وتعالى:
* (لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم) * الآية.
فكانت المسائل فيما لم ينزل إذ كان الوحي ينزل مكروهة لما ذكرنا من قول الله ثم قول رسوله [صلى الله عليه وسلم] وغيره مما في معناه.
ومعنى كراهيته ذلك أن يسألوا عما لم يرحم فإن حرمه الله في كتابه أو على لسان نبيه [صلى الله عليه وسلم] حرم أبدا إلا أن ينسخ الله تحريمه في كتابه أو ينسخ على لسان رسوله سنة بسنة.
وفيه دلالة على أن ما حرم رسول الله [صلى الله عليه وسلم] حرام بأمر الله إلى يوم القيامة.
وفيه دلالة على أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] حين وردت عليه هذه المسألة وكانت حكما وقف عن جوابها حتى أتاه من الله الحكم فيها.
فقال لعويمر:
' قد أنزل فيك وفي صاحبتك '.
فلاعن بينهما كما أمره الله في اللعان ثم فرق بينهما وألحق الولد بالمرأة ونفاه عن الأب وقال: