' ما لكم خلعتم نعالكم '.
قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال:
' إن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا '.
1228 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال أخبرنا أبو بكر بن داسة قال حدثنا أبو داود قال حدثنا موسى بن إسماعيل.
1229 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال أخبرنا محمد بن أيوب قال أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: بينما رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما رآى ذلك ألقوم ألقوا نعالهم فلما قضى رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قال:
' ما حملكم على إلقائكم نعالكم '.
قالوا رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا.
فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]:
' إن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا - أو قال - أذى إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما '.
1230 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال أخبرنا أبو بكر بن داسة قال حدثنا أبو داود قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا ابان قال حدثنا قتادة قال أخبرني بكر بن عبد الله عن النبي [صلى الله عليه وسلم] بهذا قال: ' فيهما خبثا '.
هذا مرسل واختلف / على حماد في لفظه فقيل: خبثا. وقيل: قذرا. وقيل:
أذى. وروي هذا الحديث من أوجه أخر هذا أمثلها.
وكأن الشافعي في الجديد حمله على ما يستقذر من الطاهرات أو علم اختلاف