مسند أبي يعلى - أبو يعلى الموصلي - ج ٢ - الصفحة ٦٨
أو قال: يطوى - [عليها] (1) المؤمن - شك علي بن هاشم - إلا الخيانة والكذب " (2) 24 - (712) - حدثنا سويد بن سعيد، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود، أن زيدا أبا عياش أخبره، أنه سأل سعدا عن البيضاء - يعنى بالسلت فقال سعد:
" أيتهما أفضل؟ فقال البيضاء. فنهاه عن ذلك وقال سعد:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول ل الله صلى الله عليه وسلم: " أينقص الرطب إذا يبس "؟ قالوا: نعم. فنهى عن ذلك (3)...

(١) " عليها " ليست في الأصلين، وزيدت لتمام المعنى.
(٢) رجاله رجال الصحيح، وأخرجه البزار برقم (١٠٢) باب: ما جاء في الخيانة والكذب، والبيهقي في السنن ١٠ / ١٩٧ من طريقين عن داود بن رشيد، بهذا الاسناد. وقال: " روى عن سعد من غير وجه موقوفا، لا نعلم أسنده إلا علي ابن هاشم، بهذا الاسناد ".
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ١ / ٩٢ باب: ما جاء ان الصدق من الايمان، وقال: " رواه البزار، وأبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح ".
(٣) زيد أبو عياش هو: ابن عياش، زعم بعضهم أنه مجهول لا يعرف إلا في هذا الحديث. وقد وثقه الدارقطني، وابن حبان. وقال الحافظ في التقريب صدوق وقد صحح حديثه هذا ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم ٢ / ٣٨٨ - ٣٩ وقال: " هذا حديث صحيح لاجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس، وأنه محكم في كل ما يرويه من الحديث، إذ لم يوجد في رواياته إلا الصحيح، وخصوصا في حديث أهل المدينة، ثم لمتابعة هؤلاء الأئمة في روايته عن عبد الله بن يزيد، والشيخان لم يخرجاه لما خشياه من جهالة زيد أبي عياش ". وباقي رجاله رجال الصحيح، ومع هذا لم ينفرد به سويد بن سعيد وإنما تابعه أكثر من واحد على هذا الحديث كما يتبين من مصادر التخريج، وانظر الحديث التالي، و (٨٢٥).
وأخرجه مالك في البيوع (٢٢) باب: ما يكره من بيع التمر، ومن طريقه أخرجه: الشافعي في الرسالة برقم (٩٠٧)، وأحمد ١ / ١٧٥، ١٧٩، وأبو داود في البيوع (٣٣٥٩) باب: في التمر بالتمر، والترمذي في البيوع (١٢٢٥) (باب: ما جاء في النهي عن المحاقلة والمزابنة، والنسائي في البيوع ٧ / ٢٦٨، ٢٦٩ باب:
اشتراء التمر بالرطب، وان ماجة في التجارات (٢٢٦٤) باب: بيع الرطب بالتمر.
وأخرجه أبو داود (٣٣٦٠)، والحاكم ٢ / ٣٩ من طريقين عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن يزيد بهذا الاسناد وأخرجه الحميدي (٧٥)، والنسائي ٧ / ٢٦٩، والحاكم ٢ / ٣٨ من طرق عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن يزيد، به وقال الترمذي: " هذا حديث حسن صحيح. والعمل على هذا عند أهل العلم ". وصححه ابن خزيمة، وابن حبان برقم (٥٠٠٢) بتحقيقنا، والحاكم ٢ / ٣٨ - ٣٩ ووافقه الذهبي.
والسلت: قال الجوهري: ضرب من الشعير ليس له قشر، ويكون في الغور، والحجاز، وقال ابن فارس: " ضرب من الشعير رقيق القشر، صغار الحب ". وقال الأزهري: " حب بين الحنطة والشعير ولا قشر له، فهو كالحنطة في ملاسته، وكالشعير في طبعه وبرودته ". (المصباح المنير: سلت).
(٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مسند طلحة بن عبيد الله 5
2 من مسند الزبير بن العوام 29
3 مسند سعد بن أبي وقاص 49
4 من مسند عبد الرحمن بن عوف 147
5 مسند أبي عبيدة الجراح 175
6 من مسند أبي جحيفة 183
7 مسند أبي الطفيل 195
8 بقية من مسند عبد الله بن أنيس 201
9 مسند خفاف بن إيماء 207
10 مسند عقبة مولى جبر بن عتيك 211
11 مسند يزيد بن أسد 213
12 سلمة الهمداني 214
13 مسند جهجاه الغفاري 218
14 ما أسند جارود العبدي 219
15 رجل من أصحاب النبي 221
16 سلمة بن قيصر عن النبي 222
17 أبو أبي عمرة 223
18 جد خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم 224
19 ما أسند خرشة عن النبي صلى الله عليه وسلم 225
20 خالد بن عدي الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم 226
21 أبو عزة 228
22 قدامة بن عبد الله 229
23 أبو ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم 229
24 ما أسند عبد الرحمن بن حسنة الجهني 231
25 قيس بن أبي غرزة عن النبي صلى الله عليه وسلم 233
26 بشير السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم 233
27 عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن النبي صلى الله عليه وسلم 234
28 عبد الرحمن الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم 235
29 يزيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم 236
30 سبرة بن معبد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم 237
31 الأسود بن سريع عن النبي صلى الله عليه وسلم 240
32 أبو لبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم 241
33 رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم 242
34 أسيد بن حصير عن النبي صلى الله عليه وسلم 243
35 عروة بن مضرس 245
36 أيمن بن خريم الأسدي 245
37 مسند سعيد 247
38 من مسند أبي سعيد الخدري 263