لم تثبت البسملة ولفظ سورة إلا في رواية أبي ذر.
1 ((باب قوله: * (وآخرين منهم لما يلحقوا بهم) * (الجمعة: 3)) أي: هذا باب في قوله عز وجل: * (وآخرين منهم) * فيه وجهان من الإعراب: أحدهما: الخفض على الرد إلى الأميين مجازه: وفي آخرين. الثاني: النصب على الرد إلى الهاء والميم في قوله: (ويعلمهم) أي: ويعلم آخرين منهم أي: من المؤمنين الذين يدينون بدينه. قوله: (لما يلحقوا بهم)، أي: لم يدركوهم، ولكنهم يكونون بعدهم.
وقرأ عمر: * (فامضوا إلى ذكر الله) *