عن مطرف، عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
*: تاريخ البخاري: ج 5 ص 451 ح‍ 1468 قال محمد: حدثنا النفيلي، ح محمد بن سلمة عن أبي الواصل، عن عبيد الطفاوي قال: جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: قال النبي صلى الله عليه وسلم: وفيه ". تعامل على الحق حتى ينزل عيسى ".
*: تهذيب ابن عساكر: ج 1 ص 56 وقال " وفي لفظ: لا تزال عصابة من أمتي على الحق ظاهرين على الناس، لا يبالون بمن خالفهم حتى ينزل عيسى بن مريم عليه السلام، قال أبو عمرو: فحدثت قتادة بهذا الحديث: فقال: لا أعلم أولئك إلا أهل الشام ".
*: كنز العمال: ج 14 ص 618 ح‍ 39723 وح‍ 39724 عن ابن عساكر، عن أبي هريرة:
بتفاوت يسير، وفي الثاني بتفاوت، وذكر كلام قتادة.
*: تصريح الكشميري: ص 195 ح‍ 32 وقال " رواه أحمد في مسنده، ورجاله كلهم ثقات ".
وفي: ص 220 ح‍ 47 وقال " أخرجه ابن عساكر كما في كنز العمال ".
* * *: مجمع البيان: ج 4 ص 503 قال " وقال الربيع بن أنس، قرأ النبي صلى الله عليه وآله هذه الآية فقال " إن من أمتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم " والآية المشار إليها هي " وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون " الأعراف 181.
*: الصافي: ج 2 ص 256 عن مجمع البيان.
*: غاية المرام: ص 428 ب‍ 186 ح‍ 7 عن مجمع البيان.
*: نور الثقلين: ج 2 ص 105 ح‍ 386 عن مجمع البيان.
ملاحظة: " قد يكون مقصود قتادة أو غيره ممن طبق الحديث على أهل الشام أنهم الذين يكونون في عصر ظهور المهدي ونزول المسيح عليهما السلام، ويكون هذا السبب في محاولة أتباع معاوية تطبيقه على أهل الشام في عصره " 0 * * * 31 " لا تبرح عصابة من أمتي ظاهرين على الحق لا يبالون من خالفهم، حتى يخرج المسيح الدجال فيقاتلونه " * المفردات: العصابة: الفئة القليلة.
31 المصادر:
*: سعيد بن منصور: ج 2 ص 145 ح‍ 2376 حدثنا سعيد قال: نا عبد العزيز بن محمد، عن عمر بن أبي عمرو، عن محمد بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*: أحمد: ج 4 ص 434 حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، أنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف، قال: قال لي عمران: " إني لأحدثك بالحديث اليوم لينفعك