وفي: ص 166 ب‍ 24 عن فتن زكريا، ونصه " المهدي منا يعيش هكذا: وبسط يساره وإصبعين من يمينه: المشيرة والابهام، وعقد ثلاثة ".
*: كشف الغمة: ج 3 ص 259 كما في رواية فرائد السمطين الثانية، عن أربعين أبي نعيم.
وفيها: عن أربعين أبي نعيم، إلى قوله " كما ملئت جورا ".
*: إثبات الهداة: ج 3 ص 593 ب‍ 32 ف‍ 2 ح‍ 17 وح‍ 18 عن كشف الغمة.
*: غاية المرام: ص 694 ب‍ 141 ح‍ 22 وح‍ 23 عن فرائد السمطين.
وفي: ص 699 ب‍ 141 ح‍ 82 وح‍ 83 كما في روايتي كشف الغمة بتفاوت يسير، عن أربعين أبي نعيم.
*: حلية الأبرار: ج 2 ص 702 ب‍ 54 ح‍ 46 كما في عقد الدرر، عن أربعين أبي نعيم.
*: البحار: ج 51 ص 80 ب‍ 1 ح‍ 11 عن كشف الغمة.
*: منتخب الأثر: ص 153 ف‍ 2 ب‍ 1 ح‍ 34 عن ينابيع المودة.
ملاحظة: " هذا النص وما شابهه من أدق النصوص المروية عن مدة حكم المهدي عليه السلام، ويؤيد أن المقصود بالسبع والتسع ونحوها الواردة في الروايات ليس هو السنين بالضرورة وأن أساسها هذه الإشارة من النبي صلى الله عليه وآله كما يؤيده أنه وردت روايات معارضة يصل بعضها بمدة حكمه إلى عدد سنين أهل الكهف. ويؤيده أيضا ما دل على أن الدولة الإلهية العالمية تتحقق كاملة على يد المهدي عليه السلام ويتم فيها استثمار جهود الأنبياء خاصة نبينا صلى الله عليه وآله، ويؤيده أيضا ما دل على حدوث تطورات أساسية في الحياة على الأرض بل في الطبيعة. وكل ذلك لا يتسع له بضع سنين " 0 * * * 89 " لا تقوم الساعة حتى يخرج عليهم رجل من أهل بيتي فيضربهم حتى يرجعوا إلى الحق، قال قلت: وكم يكون؟ قال: خمس واثنين (كذا)، قال قلت: ما خمس واثنين؟ قال: لا أدري " * *. * 89 المصادر:
*: أبو يعلى: ج 12 ص 19 ح‍ 6665 حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، حدثنا أبو النضر قال:
حدثنا المرجي بن رجاء اليشكري، حدثنا عيسى بن هلال عن بشير بن نهيل قال: سمعت أبا هريرة يقول، حدثني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم قال:
*: مجمع الزوائد: ج 7 ص 315 وقال عنه (أبي هريرة) قال: حدثني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم قال: وقال " رواه أبو يعلى، وفيه المرجى بن رجاء وثقه أبو زرعة وضعفه