لواعج الأشجان - السيد محسن الأمين - الصفحة ١٣٩
إذ شد عليه سالم مولى عبيد الله فصاحوا به قد رهقك العبد فلم يعبأ به حتى غشيه فبدره بضربة اتقاها ابن عمير بيده اليسري فأطارت أصابع كفه ثم شد عليه ابن عمير فضربه حتى قتله فرجع وقد قتلهما جميعا وهو يرتجز ويقول إن تنكروني فانا ابن كلب * حسبي ببيتي في عليم حسبي اني امرؤ ذو مرة (1) وعضب (2) * ولست بالخوار (3) عند النكب (4) اني زعيم (5) لك أم وهب * بالطعن فيهم صادقا (6) والضرب ضرب غلام مؤمن بالرب ثم قاتل قتالا شديدا حتى قتل رجلين آخرين فقتله هاني بن ثبيت الحضرمي وبكير بن حي التيمي وخرجت امرأته فجلست عند رأسه تمسح التراب عن وجهه وتقول هنيئا لك الجنة فامر شمر غلاما له يقال له رستم فضرب رأسها بالعمود فماتت مكانها (7) " وبرز " عمر بن

(1) المرة بالكسر قوة الخلق وشدته والعقل؟؟ والاحكام والقوة " منه " (2) العضب الطعن والضرب " منه ".
(3) الخوار الضعيف " منه ".
(4) النكب المصيبة " منه ".
(5) كفيل " منه ".
(6) (مقدما خ ل).
(7) الظاهر أنه وقع خلط من المؤرخين بين قصة وهب بن حباب الكلبي الآتي ذكره وقصة عبيد الله هذا كما يظهر من التتبع فالطبري وابن الأثير نسبا قتل غلام شمر للمرأة إلى زوجة عبيد الله كما ذكرناه هنا وبعض نسبه إلى زوجة وهب ونسبا أيضا اخذ العمود إلى آخر القصة الآتية عند ذكر وهب بن حباب إلى زوجة عبيد. وابن طاوس وغيره يسبوا اخذ العمود إلى زوجة وهب والطبري وابن الأثير قالا إن زوجة عبيد الله اسمها أم وهب فيحتمل الاشتباه بأم وهب ابن حباب وان يكونا اخذا ذلك من بعض الأراجيز المنسوبة لعبيد الله وفيها اني زعيم لك أم وهب. كما نقلناه هنا. والمفيد لم يذكر في رجز عبيد الله اني زعيم البيت وحسبي بيتي الخ واقتصر على الباقي ولعله أقرب إلى الصواب والطبري نسب إلى عبيد الله الرجز كما نسبناه هنا وعنه نقلناه وكذا ابن نما عدا الشطر الأخير، وبعضهم نسب إلى وهب أنه ارتجز وقال إني زعيم لك أم وهب * بالطعن فيهم تارة والضرب ضرب غلام مؤمن بالرب * حتى يذيق القوم مر الحرب اني امرؤ ذو مرة وعضب * ولست بالخوار قبل النكب حسبي الهي من عليم حسبي مع أن أكثر ذلك هو في الرجز المنسوب إلى عبيد الله والله أعلم " منه "
(١٣٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 ... » »»