حلية الأبرار - السيد هاشم البحراني - ج ٢ - الصفحة ١٩٤
وان يلعب بي الشيطان في اليقظة والمنام (1).
3 - وعنه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن عبد الله بن ميمون، عن أبي عبد الله عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول إذا أصبح: " سبحان (2) الملك القدوس - ثلاثا - اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، ومن تحويل عافيتك، ومن فجاة نقمتك، ومن درك الشقاء، ومن شر ما سبق في الليل والنهار (3)، اللهم إني أسألك بعزة ملكك، وشدة قوتك، وبعظيم سلطانك، وبقدرتك على خلقك " ثم سل حاجتك (4).
4 - وعنه، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من يوم يأتي على ابن آدم الا قال له ذلك اليوم: يا بن آدم انا يوم جديد، وانا عليك شهيد، فقل في خيرا، واعمل في خيرا، واعمل في خيرا، اشهد لك به يوم القيامة، فإنك لن تراني بعدها ابدا قال: وكان علي عليه السلام إذا امسى يقول: مرحبا بالليل الجديد، والكاتب الشهيد، اكتب (5) على اسم الله، ثم يذكر الله عز وجل (6).
5 - وعنه، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي (7) رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام انه كان يقول: اللهم إني وهذا النهار خلقان من خلقك، اللهم لا تبتلني به، ولا تبتله بي (8)، اللهم ولا

١) الكافي ج ٢ / ٥٣٦ ح ٥ - وعنه الوسائل ج ٤ / ١٠٢٧ ذيل ح ٤.
٢) في المصدر والوسائل: سبحان الله الملك.
٣) كلمة (والنهار) ليست موجودة في المصدر ولا في الوسائل.
٤) الكافي ج ٢ / ٥٢٧ ح ١٦ - وعنه وسائل الشيعة ج ٤ / ١٢٣٦ ح ٥.
٥) في المصدر والوسائل: اكتبا.
٦) الكافي ج ٢ / 523 ح 8 - وعنه الوسائل ج 4 / 1120 ح 5.
7) محمد بن علي: بن إبراهيم بن موسى أبو جعفر الصيرفي الملقب بابى سمينة.
8) الابتلاء: الاختبار والامتحان. ولعل المراد بالابتلاء كما احتمله المحشى في هامش الكافي هو ابتلاؤه بالنهار ان يناله منه سوء، وبابتلاء النهار به ان يفعل فيه معصية.
(١٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 188 189 190 191 193 194 195 197 198 199 200 ... » »»
الفهرست