و قص شارب در هر روز جمعه به ذكر و صلوة مقرون باشد عبد الرحيم القصير از ابى جعفر الباقر عليه السلام روايت كرده انه قال من اخذ من اظفاره وشاربه في كل جمعه وقال حين ياخذه بسم الله وبالله وعلى سنه محمد صلوات الله عليه وعليهم السلام لم نسقط منه قلامة و لاجزازه الا كتب الله عزوجل له بها عتق نسمه ولم يمرض الا مرضه الذى يموت فيه قلامه وجزازه بضم وتخفيف آن چيزيست كه در تقليم و جز از ناخن و موى ساقط مىشود ونسمه به تحريك در اصل لغت از نسيم ريح مأخوذ و از براى نفس انسان موضوع بوده و از آن نقل؟ ناقيه اسم هر نفسى از نفوس انسانى شده است مسألة تقليم اظفار در روز پنجشنبه نيز مستحب است و دفع فقر و استجلاب غنا بدان؟ متربت مىشود بشرط آنكه يكى را بگذارد كه در روز جمعه بگيرد چنانكه در فقيه و در كافى مروى و در ذكرى مذكور است قال الصادق عليه السلام من قص قلم اظفار يوم الخميس وترك وابقى واحد اليوم الجمعه نفى الله عزوجل عنه الفقر روايت وارد شده كه دفع رمد مىكند مطلقا چنانچه در صحيحه عبد الله بن أبي يعفور از صادق عليه السلام تقليم