عمدة الطالب - ابن عنبة - الصفحة ٣٠٠
أبو السرايا السرى بن منصور الشيباني وأخذ البيعة لمحمد بن إبراهيم بن إسماعيل ابن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب " ع " وتوفى محمد فجأة نصب أبو السرايا مكانه محمد بن محمد بن زيد هذا ولقبه المؤيد، فندب الحسن ابن سهل إليه هرثمة بن أعين فحاربه وأسره وحمله إلى الحسن بن سهل، فحمله الحسن إلى المأمون بمرو فتعجب المأمون من صغر سنه وقال: كيف رأيت صنع الله بابن عمك؟ فقال محمد بن محمد بن زيد:
رأيت أمين الله في العفو والحلم * وكان يسيرا عنده أعظم الجرم فأعرض عن جهلي وداوى سقامه * بعفو جلا عن جلدتي هبوة السقم وتوفى محمد بن محمد بن زيد بمرو، سقاه المأمون السم سنة اثنتين ومائتين وهو ابن عشرين سنة، فيقال إنه كان ينظر كبده يخرج من حلقه قطعا فيلقيه في طشت ويقلبه بخلال في يده.
والعقب من محمد بن محمد بن زيد في ابنه أبى عيد الله جعفر الشاعر (1) وحده، فأعقب أبو عبد الله جعفر الشاعر بن محمد بن محمد بن زيد الشهيد من ثلاثة محمد الخطيب، وأحمد سكين، والقاسم، أما محمد الخطيب الشاعر ويعرف بالحماني قال أبو نصر البخاري: وكان مشتهرا بالشراب. قال أبو عبد الله العلاني: كان محمد بن جعفر الحماني يرمى في دينه بخلاف ما هو عليه فأعقب محمد من ابنه على الشاعر الحماني وحده، كان نزل في بنى حمان فنسب إليهم (2) وهو شاعر فحل من مشهوري شعراء الطالبيين، فمن شعره:

(1) قد عرفت من عبارة العمرى في (المجدي) التي أثبتناها في الهامش أن جعفر الشاعر من أولاده محمد بن زيد الثمانية وأنه الذي أعقب وحده لا من أولاد محمد بن زيد كما جعله في الكتاب، فجعفر عند العمرى أخوه محمد ابن محمد ابن زيد لا ابنه فلاحظ. م ص (2) كان الحماني يعرف بالأفوه وكان يقول: أنا شاعر وأبى شاعر وجدى شاعر إلى أبى طالب. وسأل المتوكل الإمام الهادي " ع " من أشعر الناس؟
فقال: الحماني حيث يقول وذكر أبياتا منها:
فلما تنازعنا المقال قضى لنا عليهم بما نهوى نداء الصوامع قال المتوكل، ما نداء الصوامع يا أبا الحسن؟ قال: أشهد أن لا اله إلا الله وأشهدا أن محمدا رسول الله. وقال الناصر: لو جاز قراءة شعر في الصلاة لكان شعر الحماني. توفى سنة 270 بعد مخرجه من الحبس. قال العمرى في (المجدي):
كذلك ذكر شيخنا أبو الحسن بن أبي جعفر. ثم قال العمرى: قال ابن حبيب صاحب التاريخ في (اللوامع) مات سنة 301. وهذا هو الصحيح. م ص
(٣٠٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كلمة المصحح محمد حسن آل الطالقاني 2
2 مقدمة الكتاب بقلم علامة كبير 5
3 فائدة بقلم العلامة السيد محمد صادق آل بحر العلوم 15
4 ديباجة المؤلف 17
5 المقدمة في نسب أبى طالب (رض) 20
6 مصحف بخط علي عليه السلام احترق 21
7 نسب إبراهيم الخليل عليه السلام 30
8 الأصل الأول في عقب عقيل بن أبى طالب " رض " 31
9 الأصل الثاني في عقب جعفر بن أبى طالب " رض " 35
10 الأصل الثالث في عقب أمير المؤمنين عليه السلام 58
11 الفصل الأول في عقب الامام الحسن بن على " ع " 64
12 المقصد الأول في عقب زيد بن الحسن عليه السلام 69
13 المقصد الثاني في عقب الحسن المثنى بن الحسن السبط " ع " 98
14 المعلم الأول في عقب عبد الله المحض ابن الحسن المثنى 101
15 المعلم الثاني في عقب إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى 161
16 المعلم الثالث في عقب الحسن المثلث ابن الحسن المثنى 182
17 المعلم الرابع في عقب جعفر بن الحسن المثنى 184
18 المعلم الخامس في عقب داود بن الحسن المثنى 189
19 الفصل الثاني في عقب الامام الحسين الشهيد عليه السلام 191
20 عقب الامام زين العابدين علي بن الحسين " ع " 193
21 المقصد الأول في عقب الامام محمد الباقر عليه السلام 194
22 عقب الامام جعفر الصادق عليه السلام 195
23 عقب الامام موسى الكاظم عليه السلام 196
24 عقب الامام علي الرضا عليه السلام 198
25 عقب الإمامين الجواد والهادي عليهما السلام 199
26 عقب أبى محمد عبيد الله أول الخلفاء العبيديين بمصر 235
27 السادات بنو زهرة الحلبيون 251
28 المقصد الثاني في عقب عبد الله الباهر بن زين العابدين " ع " 252
29 المقصد الثالث في عقب زيد الشهيد ابن الامام زين العابدين " ع " 255
30 المقصد الرابع في عقب عمر الأشرف ابن الامام زين العابدين " ع " 305
31 المقصد الخامس في عقب الحسين الأصغر بن الامام زين العابدين " ع " 311
32 المقصد السادس في عقب على الأصغر بن زين العابدين " ع " 339
33 الفصل الثالث في عقب ابن الحنفية محمد ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 352
34 الفصل الرابع في عقب العباس ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 356
35 الفصل الخامس في عقب عمر الأطرف ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 361
36 رسالة في اصطلاحات النسابة. 370