عمدة الطالب - ابن عنبة - الصفحة ١٠٠
الكلام وقال له: بئس الرفد رفدت، ليس كما زعمت، ولكنا قوم تقبل علينا نساؤنا فيسرع إلينا الشيب. فقال له عبد الملك ما الذي جاء بك يا أبا محمد؟ فذكر له حكاية عمه عمرو أن الحجاج يريد أن يدخله معه في صدقات جده. فكتب عبد الملك إلى الحجاج كتابا أن لا يعارض الحسن بن الحسن في صدقات جده ولا يدخل معه من لم يدخله على، وكتب في آخر الكتاب:
إنا إذا مالت دواعي الهوى * وأنصت السامع للقائل واضطرب القوم بأحلامهم * نقضي بحكم فاصل عادل لا نجعل الباطل حقا ولا * نلفظ دون الحق بالباطل نخاف أن تسقه أحلامنا * فنخمل الدهر مع الخامل وختم الكتاب وسلمه إليه وأمر له بجائزة وصرفه مكرما، فلما خرج من عند عبد الملك لحقه يحيى ابن أم الحكم فقال له الحسن: بئس والله الرفد رفدت ما زدت على أن أغريته بي فقال له يحيى: والله ما عدوتك نصيحة ولا يزال يهابك بعدها ابدا. ولولا هيبتك ما قضى لك حاجة.
وكان الحسن بن الحسن شهد الطف مع عمه الحسين " ع " وأثخن بالجراح فلما أرادوا أخد الرؤوس وجدوا به رمقا فقال أسماء بن خارجة بن عيينة بن خضر بن حذيفة بن بدر الفزاري: دعوه لي فان وهبة الأمير عبيد الله بن زياد " لع " لي وإلا رأى رأيه فيه. فتركوه له فحمله إلى الكوفة، وحكوا ذلك لعبيد الله بن زياد. فقال: دعوا لأبي حسان بن أخته. وعالجه أسماء حتى برئ ثم لحق بالمدينة. وكان عبد الرحمان بن الأشعث قد دعا إليه وبايعه، فلما قتل عبد الرحمان توارى الحسن حتى دس إليه الوليد (1) بن عبد الملك من سقاه سما فمات

(1) الصحيح: سليمان بن عبد الملك. لان الحسن هذا قد دس إليه السم سنة سبع وتسعين والوليد مات سنة ست وتسعين وبويع بعده أخوه سليمان، فالذي دس إليه السم هو سليمان دون الوليد، ثم إن ما ذكره من أنه كان عمر الحسن عند موته خمسا وثلاثين سنة لا يصح لأنه مات بعد والده بثمان وأربعين سنة فكيف يكون عند موته ابن خمس وثلاثين؟ فالذي يغلب على الظن أن في العبارة تقديما وتأخيرا وأن الصحيح (أن عمره كان عند موته ثلاثا وخمسين سنة) لا خمسا وثلاثين.
(١٠٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كلمة المصحح محمد حسن آل الطالقاني 2
2 مقدمة الكتاب بقلم علامة كبير 5
3 فائدة بقلم العلامة السيد محمد صادق آل بحر العلوم 15
4 ديباجة المؤلف 17
5 المقدمة في نسب أبى طالب (رض) 20
6 مصحف بخط علي عليه السلام احترق 21
7 نسب إبراهيم الخليل عليه السلام 30
8 الأصل الأول في عقب عقيل بن أبى طالب " رض " 31
9 الأصل الثاني في عقب جعفر بن أبى طالب " رض " 35
10 الأصل الثالث في عقب أمير المؤمنين عليه السلام 58
11 الفصل الأول في عقب الامام الحسن بن على " ع " 64
12 المقصد الأول في عقب زيد بن الحسن عليه السلام 69
13 المقصد الثاني في عقب الحسن المثنى بن الحسن السبط " ع " 98
14 المعلم الأول في عقب عبد الله المحض ابن الحسن المثنى 101
15 المعلم الثاني في عقب إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى 161
16 المعلم الثالث في عقب الحسن المثلث ابن الحسن المثنى 182
17 المعلم الرابع في عقب جعفر بن الحسن المثنى 184
18 المعلم الخامس في عقب داود بن الحسن المثنى 189
19 الفصل الثاني في عقب الامام الحسين الشهيد عليه السلام 191
20 عقب الامام زين العابدين علي بن الحسين " ع " 193
21 المقصد الأول في عقب الامام محمد الباقر عليه السلام 194
22 عقب الامام جعفر الصادق عليه السلام 195
23 عقب الامام موسى الكاظم عليه السلام 196
24 عقب الامام علي الرضا عليه السلام 198
25 عقب الإمامين الجواد والهادي عليهما السلام 199
26 عقب أبى محمد عبيد الله أول الخلفاء العبيديين بمصر 235
27 السادات بنو زهرة الحلبيون 251
28 المقصد الثاني في عقب عبد الله الباهر بن زين العابدين " ع " 252
29 المقصد الثالث في عقب زيد الشهيد ابن الامام زين العابدين " ع " 255
30 المقصد الرابع في عقب عمر الأشرف ابن الامام زين العابدين " ع " 305
31 المقصد الخامس في عقب الحسين الأصغر بن الامام زين العابدين " ع " 311
32 المقصد السادس في عقب على الأصغر بن زين العابدين " ع " 339
33 الفصل الثالث في عقب ابن الحنفية محمد ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 352
34 الفصل الرابع في عقب العباس ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 356
35 الفصل الخامس في عقب عمر الأطرف ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 361
36 رسالة في اصطلاحات النسابة. 370