الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج ٢

برؤا بإذن الله. (1) 10 - ومنها: أنه لما كان وقت زفافها عليها السلام اتخذ النبي صلى الله عليه وآله طعاما وخبيصا (2) وقال لعلي: ادع الناس.
[قال علي عليه السلام: جئت إلى الناس] (3) فقلت: أجيبوا الوليمة. فأقبلوا، فقال النبي صلى الله عليه وآله لي: أدخل عشرة، عشرة. فدخلوا وقدم إليهم الطعام والثريد والعراق (4) فأكلوا، ثم أطعمهم السمن والتمر، ولا يزداد الطعام إلا بركة، فلما أطعم الرجال عمد إلي فاضل (5) منها، فتفل فيها، وبارك عليها، وبعت منها إلى نسائه، وقال:
قل لهن: كلن وأطعمن من غشيكن.
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا بصحفة، فجعل فيها نصيبا، فقال: هذا لك ولأهلك.
وهبط جبرئيل في زمرة من الملائكة بهدية، فقال لام سلمة: املئي القعب ماء فقال لي: يا علي اشرب نصفه. ثم قال لفاطمة: اشربي وأبقي. ثم أخذ الباقي فصبه

١) أورد المصنف الدعاء فقط في الدعوات: ٢٠٨ ح ٥٦٤ مرسلا.
وأورد الدعاء أيضا الكفعمي في البلد الأمين: ٥١ مرسلا، فيما يدعى به بعد صلاة الفجر وقال في آخره: يقال بكرة وعشية، وفي ص ٥٢٧ مرسلا، للحمى وغيرها.
وفي الجنة الواقية: ٨٤ مرسلا، في أدعية الصباح والمساء، وفي ص ١٦١ مرسلا، للحمى.
وروى نحوه الطبري في دلائل الإمامة: ٢٨ باسناده عن سلمان الفارسي، عنه البحار:
٩٤ / ٢٢٦ ح ٢.
وابن طاووس في مهج الدعوات: ٥ باسناده عن سلمان، عنه البحار: ٤٣ / ٦٦ ح ٥٩ و ج ٨٦ / ٣٢٢ ح ٦٨ و ج ٩٥ / ٣٦ ح ٢٢، وعوالم العلوم: ١١ / ٨١ ح ٩.
وأورد نحوه في ثاقب المناقب: ٢٦١ (مخطوط) عن سلمان.
2) الخبيص: الحلواء المخبوصة من التمر والسمن.
3) من البحار.
4) العراق - بضم العين -: العظم بغير لحم.
5) " ما فضل " البحار.

(٥٣٥)