الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج ٢ - الصفحة ٧٧٢
تأخر عني لم يبلغ الفتح (1) والسلام. (2)
١) قال المجلسي ره: قوله عليه السلام " لم يبلغ الفتح " أي لم يبلغ ما يتمناه من فتوح الدنيا والتمتع بها، وظاهر هذا الجواب ذمه، ويحتمل أن يكون المعنى أنه عليه السلام خيرهم في ذلك، فلا اثم على من تخلف، انتهى. وفي بعض المصادر " لم يدرك الفتح ".
٢) عنه البحار: ٤٢ / ٢٣٤ ح ٤٣ صدره.
وروى صدره في نوادر علي بن أسباط: ١٢٤ عن بعض أصحابه مثله، وفي بصائر الدرجات: ٤٨٠ ح ١ باسناده عن أحمد بن فضال، عن علي بن أسباط يرفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام مثله، عنه البحار المذكور ص ١٩٧ ح ١٥.
وفي مختصر بصائر الدرجات: ٦ بالاسناد عن ابن فضال ومحمد بن الحسين، عن علي ابن أسباط، عن بعض رجاله رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام مثله.
وروى ذيله في بصائر الدرجات: ٤٨١ ح ٥ باسناده عن أيوب بن نوح، عن صفوان ابن يحيى، عن مروان بن إسماعيل، عن حمزة بن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
وفي كامل الزيارات: ٧٥ ح ١٥ باسناده عن أبيه وجماعة مشائخه، عن سعد بن عبد الله عن علي بن إسماعيل بن عيسىومحمد بن الحسين، عن محمد بن عمرو بن سعيد الزيات، عن عبد الله بن بكير، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام مثله.
وأورده في مختصر بصائر الدرجات: ٦ بالاسناد عن أيوب بن نوح، عن محمد بن إسماعيل عن حمزة بن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
وفي دلائل الإمامة: ٧٧ بالاسناد إلى أبي جعفر عليه السلام.
وفي مناقب آل أبي طالب: ٢٣٠ مرسلا عن أبي حمزة بن عمران، وفي كتاب الملهوف على قتلى الطفوف: ٢٧.
وأخرجه في اثبات الهداة: ٥ / ١٨٦ ح ١٨ عن البصائر وكامل الزيارات والملهوف وكتاب الرسائل الكليني، وسعد بن عبد الله في بصائر الدرجات، وفي البحار: ٤٢ / ٨١ ح ١٢ عن البصائر والمناقب، و ج 45 / 84 ح 13 عن البصائر.
وفي مدينة المعاجز: 239 ح 23 عن دلائل الإمامة.