١) هو عامل كسرى على الحيرة وما يليها من أرض العراق.
٢) " رجلا عارفا " ط، ه‍.
٣) قال ابن منظور في لسان العرب: ٩ / ١٧٤: وفي حديث سطيح: يسكن مشارف الشام هي كل قرية بين بلاد الريف وبين جزيرة العرب، قيل لها ذلك لأنها أشرفت على السواد.
ويقال لها أيضا المزارع والبراغيل، وقيل: هي القرى التي تقرب من المدن.
٤) قال ابن منظور في لسان العرب: ٢ / ٤٨٣: وسطيح: هذا الكاهن الذئبي، من بني ذئب، كان يتكهن في الجاهلية، وسمى بذلك لأنه كان إذا غضب قعد منبسطا فيما زعموا.
وقيل: سمى بذلك لأنه لم يكن له بين مفاصلة قصب تعمده، فكان أبدا منبسطا منسطحا على الأرض لا يقدر على قيام ولا قعود.
ويقال: كان لا عظم فيه سوى رأسه.
٥) قال ابن الأثير في النهاية: ١ / 458: ومنه حديث سطيح " فلم يحر جوابا " أي لم يرجع ولم يرد " انتهى ".
وزاد في كمال الدين فأنشأ عبد المسيح يقول:
أصم أم يسمع غطريف اليمن * أم فاز فاز لم به شأو العنن يا فاصل الخطة أعيت من ومن * وكاشف الكربة في الوجه الغضن أتاك شيخ الحي من آل سنن * وأمه من آل ذئب بن حجن أزرق ضخم الناب صرار الاذن * أبيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم كسرى للوسن * لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب في الأرض علنداة شجن * ترفعني طورا وتهوى بي دجن حتى أتى عاري الجاجي والقطن * تلفه في الريح بوغاء الدمن فلما سمع سطيح شعره فتح عينيه، فقال: عبد المسيح...

مفاتيح البحث: الشام ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، جزيرة العرب ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾