الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج ١

3 - ومنها: ما روى علان، عن ظريف أبي نصر الخادم (1) قال: دخلت على صاحب الزمان عليه السلام وهو في المهد فقال لي: علي بالصندل الأحمر. فأتيته به، فقال: أتعرفني؟
قلت: نعم، أنت سيدي وابن سيدي. فقال: ليس عن هذا سألتك. فقلت: فسر لي.
فقال: أنا خاتم الأوصياء، وبي يرفع (2) الله البلاء عن أهلي وشيعتي. (3) 4 - ومنها: ما روي عن أبي نعيم محمد بن أحمد الأنصاري قال: وجه قوم من المفوضة (4) كامل بن إبراهيم المدني إلى أبي محمد عليه السلام قال: فقلت - في نفسي -:
لما دخلت عليه أسأله عن الحديث المروي عنه عليه السلام " لا يدخل الجنة إلا من عرف

(١) " طريف أبو نصر " م، " طريف، عن نصر " ط، س، ه‍. وما أثبتناه كما في غيبة الطوسي، راجع رجال السيد الخوئي: ٩ / ١٨١.
(٢) " يدفع " س، ط، ه‍.
(٣) عنه كشف الغمة: ٢ / ٤٩٩.
ورواه الصدوق في كمال الدين: ٢ / ٤٤١ ح ١٢ عن المظفر العلوي، عن ابن العياشي عن أبيه، عن آدم بن محمد البلخي، عن علي بن الحسن الدقاق، عن إبراهيم بن محمد العلوي، عن طريف، عنه البحار: ٥٢ / ٣٠ ح ٢٥، وعن غيبة الطوسي: ١٤٨ عن علان، عن ظريف، عنه اثبات الهداة: ٧ / ١٩ ح ٣١٩.
وأورده في الهداية الكبرى: ٣٥٨ عن علان الكلابي.
وأورده في ينابيع المودة: ٤٦٣ عن ظريف أبي نصر، عنه إحقاق الحق: ١٩ / 704.
أقول: ان وجه الاعجاز هو تكلمه عليه السلام في المهد واخباره بأنه خاتم الأوصياء و... وهذا نظير ما خص الله تعالى به عيسى عليه السلام وقد أيده بروح القدس يكلم في المهد صبيا: " قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا " مريم: 30.
(4) المفوضة: فرقة من الغلاة. زعموا أن الله خلق محمدا صلى الله عليه وآله، ثم فوض إليه خلق العالم فهو الذي خلق العالم دون الله تعالى، ثم فوض محمد تدبير العالم إلى علي بن أبي طالب عليه السلام. معجم الفرق الاسلامية: 235، مجمع البحرين للطريحي مادة " فوض ".

(٤٥٨)