(١) الظاهر أن هذا هو الصواب وفي أصلي: " و عبد الله بن أحمد بن نوبة المزوري... قال: حدثنا... مطربة العلما العزاري... ".
ولم يتيسر لي الفحص حول ترجمة محمد بن عبد الله بن الجنيد ولعله هو الذي كناه الخطيب بابي الحسين وذكره تحت الرقم: " ٢٩٨١ " من تاريخ بغداد: ج ٥ ص ٤٥٠.
وأما علي بن حجر فهو من رجال البخاري ومسلم والترمذي والنسائي ووثقوه من غير ذكر خلاف وقد عاش قريبا من مائة سنة وتوفي سنة: " ٢٤٤ " كما في ترجمته من كتاب تهذيب التهذيب: ج ٧ ص ٢٩٣.
مدلوك الفزاري مولاهم أبو سفيان قال ابن أبي حاتم: له صحبة. وذكره محمد بن سعد فيمن نزل الشام من الصحابة.
وذكره البرزنجي في الأسماء المفردة من الصحابة وتقدم له ذكر في ضمضم بن قتادة.
وأخرج البخاري في التاريخ وابن سعد والبغوي والطبراني من طريق مطر بن علاء الفزاري (قال) حدثتني عمتي آمنة أو أمية بنت أبي الشعشاء وقطبة مولاة لنا قالتا:
سمعنا أبا سفيان - زاد البغوي في روايته: " مدلوكا " يقول: ذهب بي مولاي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسلمت فدعا لي بالبركة ومسح رأس بيده قالت: فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود ما مسه النبي صلى الله عليه وآله وسائره أبيض.
وأخرجه ابن مندة وأبو نعيم من وجه آخر عن مطر فقال في روايته أيضا عن مدلوك أبي سفيان فقال " عن آمنة " بالنون ولم يشك. الإصابة: ج ٣ ص ٣٩٥ (2) هذا هو الظاهر وفي أصلي: " فسلمت ".
(3) الكلمة لم تكن منقوطة وكان فيها تقدم: فاطمة بنت أبي الشعشاء فصوبناه.
وروى ابن أبي شيبة في المصنف 11 / 943 ط 1 بسنده عن أبي زيد الأنصاري: قال:
استسقى رسول الله صلى الله عليه وآله فجئة بقدح فكانت فيه شرة فنزعها (ثم) قال: اللهم جمله. فلقد رأيته وهو ابن أربع وتسعين وما في رأسه طاقة بيضاء.
وروى أيضا تحت الرقم 11808 بسنده عن عمرو بن الحمق أنه سقى النبي (ص) لبنا فقال: اللهم أمتعه بشبابه. فلقد أتت عليه ثمانون سنة لا يرى شعرة بيضاء.
وروى الحديث الأول أبو نعيم في دلائل النبوة ص 393 والحديث الثاني أخرجه ابن عساكر في ترجمة عمرو من تاريخ دمشق.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، محمد بن عبد الله ⁽²⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، الطبراني ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، عمرو بن الحمق ⁽¹⁾، محمد بن سعد ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾