كتاب الزهد - الحسين بن سعيد الكوفي

سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان أهل بيت ليكونون برره فتنموا أموالهم ولو أنهم فجار (97) 91 - فضالة بن أيوب عن سيف بن عميرة عن ابن مسكان عن إبراهيم بن شعيب قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ان أبى قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله إذا أراد الحاجة فقال: ان استطعت ان تلى ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فإنه جنة لك غدا (98) 92 - فضالة عن سيف بن عميرة عن محمد بن مروان عن حكم بن الحسين عن علي بن الحسين عليهما السلام قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله ما من عمل قبيح الا قد عملته فهل لي من توبة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: فهل من والديك أحد حي؟ قال: أبى قال: فاذهب فبره قال فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لو كانت أمه (99) 93 - فضالة عن سيف بن عميرة عن أبي الصباح عن جابر قال: سمعت رجلا يقول لأبي عبد الله عليه السلام: ان لي أبوين مخالفين فقال له: برهما كما تبر المسلمين يسمى هو الاباء (100)

(٩٧) البحار ٧٤ / ٨٢ وليس فيه: لو، وكذا في ن ١ و ٢، وأسقط الذيل وهو: ولو أنهم فجار المستدرك ٢ / ٦٣٩ وفى ط: ولو أنهم لفجار عن نسخة ج.
(٩٨) البحار ٧٤ / ٨٢ والمستدرك ٢ / ٦٣٢ وقى ط: ان تلى ذلك فافعل والظاهر سقوط كلمة: منه، في البين من ط لثبوته في النسخ ولاستقامة المعنى معها (٩٩) البحار ٧٤ / ٨٢ والمستدرك ٢ / ٦٢٨ وفى ط عن نسخة ج: هل أحد من والديك حي؟.
(١٠٠) البحار ٧٤ / ٨٢ وفيه: المسلمين ممن يتولانا والمستدرك ٢ / 628 وفيه قطع الحديث: بعد: المسلمين، وفى طبعة الكمپاني للبحار في هذا المورد بعد المسلمين أيضا: يسمى هو الاباء، والظاهر أنه تصحيف: ممن يتولانا، على ما في نفس الجزء من البحار 56 عن الكافي وإن كان في بقية النسخ جمعاء يسمى هو الاباء وليس في ن 1 وط عن نسخة ج: عن جابر.

(٣٥)