خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٣

ولم يتم، لم يسبق إلى مثل ترتيبه.
كتاب الاقناع عند تعذر الاجماع، في مقدمات الكلام، لم يتم.
كتاب الكفاية في الهداية، في مقدمات أصول الكلام، لم يتم.
كتاب الأصول في مذهب آل الرسول عليهم السلام، يتضمن الاخبار بالمذهب من غير أدلة، عملها للاخوان بصور في سنة ثمانية عشر وأربعمائة، جزء لطيف.
مختصر البيان عن دلالة شهر رمضان، يتضمن نصرة القول بالعدد في معرفة أوائل الشهور، وهو الكتاب المنقوص عمله بالرملة لقاضي القضاة، جزء لطيف.
جواب رسالة الحازمية في أبطال العدد، وتثبيت الرؤية، وهي الرد على أبي الحسن بن أبي حازم المصري تلميذ شيخي رحمة الله عليه. عقيب انتقاله (1) عن العدد، أربعون ورقة.
الرسالة العامرية في الجواب عن مسألة سألت عنها الغلاة، أمر بعملها الأمير قوام الدولة، وأنفذها إلى العامري القاضي، جزء لطيف، عملت بالقاهرة.
مختصر القول في معرفة النبي صلى الله عليه وآله بالكتابة وسائر اللغات، عمل بالقاهرة لأبي اليقظان.
كراسة مختصر طبقات الوارث، عمل للمبتدئين بطرابلس، لطيف.
الجدول المدهش، سأله في عمله سائل.

(١) ظاهرا: انتقالي. (منه قدس سره).
أقول. الصحيح هو: انتقاله، ويبدو من عنوان هذه الرسالة والرسالة السابقة أن الكراجكي (رحمه الله) كان أولا يعتقد بالعدد، أي: أن شهر رمضان ثلاثون يوما ابدا لا يزيد ولا ينقص، ثم عدل عن ذلك وانتفل إلى القول بالرؤية، أي: أن شهر رمضان كسائر الشهور، يصيبه النقصان والتمام.

(١٣٣)